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发表于:2020-12-06
问题详情:春秋时期的*家管仲在《管子•乘马数》中说:“若岁凶旱水伏(水灾),民失本,则修宫室台榭,以前无*、后无猪者为庸(劳力)。故修宫室台榭,非丽其乐也,以平国灾也。”这表明他主张( )...
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发表于:2020-03-16
问题详情:春秋时期管子曰:“若岁凶旱水溢,民失本,则修宫室台榭,以前无*后无彘者(指穷人)为庸(指佣工)。故修宫室台榭,非丽其乐也,以平国策也。”其倡导的经济理念是 A.重农抑商,以固民本 ...
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发表于:2021-11-05
问题详情:下列各句没有语病的一项是()A.如果失去了国家*、民族*和国家尊严也就失去了**,并且根本上失去了*。B.几年前,电脑上网对人们可能是陌生的,但今天的小学生都已很熟悉了。C.在当前中...
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发表于:2020-08-29
问题详情:(16分)阅读材料,回答问题。材料一 桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。 ──孟子《孟子·离娄上》君者...
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发表于:2020-08-13
问题详情:(13分)阅读下列材料,回答问题:材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子·离娄上》材料二 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之...
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发表于:2020-07-03
问题详情:31.(12分)阅读下列材料,回答问题材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ...
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发表于:2017-08-22
民为邦本,丧失民心,就将丧失天下。天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已。王韬滋事分子惹人烦厌,也难以为继,以此手法宣扬主张,肯定失民心。如复诛戮,益失民望,乞垂天恩,原赦莹罪...
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发表于:2020-10-30
问题详情:31.(10分)阅读下列材料,回答问题。材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。——《孟子·离娄上》材料二 厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异...
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发表于:2020-07-14
问题详情: “民为邦本,本固邦宁”是唐太宗的治国理念之一。在社会民生方面,他强调 ①撰写《帝范》,反省过失 ②休养生息,轻徭薄赋 ③不夺农时,推行均田制 ④选贤任能,虚怀纳谏 ...
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发表于:2018-03-30
改革的方针政策应当具有相对的稳定*,如果朝令夕改,变化多端,将失信于民。而今,一些人背离宗旨、言行相悖,忘记了入党时的铮铮誓言,忘记了自己的神圣职责,忘了自己的特殊身份,以致失信于民...
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发表于:2020-10-21
问题详情:阅读下列材料:唐太宗说:“凡事皆需务本。国以民为本,民以依食为本。凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵弋履动,土木不息,而欲不夺农时,其可得平!”请回答:(1)唐...
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发表于:2017-11-24
一个民族的文化,是本民族经济生活的反映.日本*应牢记*国主义给日本民族带来的苦难,前车可鉴,要坚决反对日本*国主义复活。民族神一旦不能保卫本民族的*和自主,就会自取灭亡。壮族*在集中...
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发表于:2021-07-04
问题详情: 唐太宗说:“凡事皆需务本。国以民为本,民以依食为本。凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵弋履动,土木不息,而欲不夺农时,其可得平!”请回答:(1)唐太宗这...
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发表于:2020-10-03
问题详情:材料一:桀纣之失天下,失其民;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。 ——《孟子.离娄上》材料二:国家将有失道之...
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发表于:2019-05-28
问题详情: (12分)阅读下列材料:材料一:桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子·离娄上》材料二:国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省...
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发表于:2020-05-28
问题详情:(22分)阅读下列材料:材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ——《孟子·离娄上》材料二 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不...
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发表于:2024-01-08
1、最后,股价可能跌到资本损失完全盖过股息率。2、随后资本损失被转移,使乐富门避免缴纳资本收益税。3、为筹款支付共同海损费用而变卖货物致使货主遭受的资本损失,均应认入共同海损。4、...
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发表于:2018-01-25
民贵君轻,民心向背是儒家民本思想的主旨。*古代民本思想源远流长,影响深远。民惟邦平、民贵君轻、君舟民水等六个方面是*古代民本思想的主要内容。回顾历史,我们发现与“官本位”并行不...
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发表于:2018-10-13
今年以来,西宁市城中区采取六项措施,促进失地农民就业工作。在涨价归公的前提下,农村土地所有权价格应充分反映农村土地资本和预期收益,解决好失地农民的生产生活出路。这些失地农民找不...
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发表于:2020-03-08
轻则失本,躁则失君。尘世浮华,误失本心。内心浮动,误失本*。富兰克林轻则失本,躁则失君。君臣易位谓之逆,贤不肖并立谓之乱,动静不时谓之逆,生杀不当谓之暴。逆则失本,乱则失职,逆则失天,暴则失...
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发表于:2021-04-14
问题详情:张琳同学在某古籍中看到这样一句话,“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。……民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作,最贴切的论点应是 ...
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发表于:2021-10-28
问题详情:阅读下列材料,回答问题。(16分) 材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ——《孟子·离娄上》 材料二厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则...
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发表于:2021-07-21
问题详情:25.阅读材料,回答问题。(22分)材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。——《孟子·离娄上》材料二厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽...
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发表于:2024-01-28
1、比如,失信惩罚机制不完善使得失信成本过低,各主体都愿意为了预期失信收益而冒风险。2、文章运用预期效用理论,在理*人假设的条件下对失信行为进行了静态和动态的收益-成本分析,并依此提...
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发表于:2020-09-16
问题详情:(13分)阅读下列材料,回答问题。材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。民为贵,社稷(指国家)次之,君为轻。是故得乎丘(众)民而为天子,得乎天子为诸侯,...