真正高宏之人，必能造福于人类。亚里士多德
创造*模仿是亚里士多德诗学理论中的核心概念。
他们认为知觉是存在于心脏里的，亚里士多德和中世纪的思想家也持相同的观点。
另外还有一种造成红*的“雪藻”的水藻——“雪藻”现象最早曾被亚里士多德描述过。
西谚有云，“学习之根苦，而其果实甜”，这句古希腊哲学家亚里士多德的格言在我的本科四年里始终萦绕在我耳边。
标准的叙述版本告诉人们，新科学打破了教堂与其受人欢迎的异教徒思考者(以亚里士多德为首的思考者)几百年来建立于西方思想理论上的束缚。
聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同*蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。亚里士多德
邪恶事件起因于邪恶。亚里士多德
坏习惯是在不知不觉中形成的。亚里士多德
大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。亚里士多德
马永强的这一研究方法让我想起亚里士多德的名著《诗学》，即只谈艺术形式，而不讨论作品的内容。
欧几里德，亚里士多德和阿威罗伊的作品都被翻译成拉丁文，在牛津和巴黎的新型大学里取得了深入的研究。
从亚里士多德到伏尔泰再到查理斯·达尔文，这些思想家对蝾螈的再生都十分着迷，尽管他们几乎不明白这到底是怎么回事。
习惯实际上已成为天*的一部分。事实上，习惯有些像天*，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天*属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。亚里士多德
最明晰的风格是由普通语言形成的。亚里士多德
人生活的目的是什么？亚里士多德的回答是：幸福。对于学文学的学生来讲，亚里士多德最富有影响力的著作应该是《诗学》。
近10年来，他是英国哲学学会，亚里士多德学会，和伦敦图书馆董事会的名誉校长秘书。
所以，如果亚里士多德的*科学,是一种领袖风范的教育,则我们要问其方法为何,其特殊的方法为何？
即使上帝也无法改变过去。亚里士多德
美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。亚里士多德
热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。亚里士多德
高铁降速你想到了什么？高铁速度过快，搞的各国名人头腚分离，结果苏格拉没有底了，亚里士缺德了，爱因斯舒坦了，拉格朗不会日了，爱迪不能生了。最后局方无奈，降就降吧！
凡属人类都生而具有求知欲。亚里士多德
最根本的改变，一直拒绝亚里士多德的格言：真正的悲剧，只能描绘那些与权力和很高的地位。
一个有德*的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。亚里士多德
这样一来不仅是亚里士多德体系对此观点极为不满。
可以这么说，这让它变得很难搞,而这也是亚里士多德的重点,我认为这让哲学家很难成为好公民,无论身处那一种现行政体中。
据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象*质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。博尔赫斯
吾爱我师，吾更爱真理。亚里士多德
晚上,浩瀚的天宇仿佛在召唤着亚里士多德,他久久地凝神眺望着那一个个闪灼的星星,他的内心仿佛汩汩地升起了一股股神圣的东西,这东西弥漫在他心头。
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。亚里士多德
对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。亚里士多德
选择亚里士多德与密尔的幸福观作为论文的题材，不仅仅是因为亚里士多德与密尔在伦理学史上所引发的理论兴趣，更主要的是在于他们对人们现实幸福生活的深切关怀。
国文精选馆
