“齐梁”简单造句，齐梁造句子

四杰以“长风一振,众萌自偃”的气势,对“争构纤微”、“骨气都尽”的“上官体”痛下针砭,力图廓清宫廷诗程式及其承沿的齐梁余风。

咏物诗在南朝齐梁时期大量出现是引人注目的文学现象。

自西晋潘岳《悼亡诗三首》开悼亡诗之先河,齐梁诗人沈约,隋诗人薛德音、梁*淹,及至当朝元稹和李商隐都擅长此类创作,及至蔚为大观,成为独特的悼念文化。

此外，还有北魏石窟、楚国长城、南朝齐梁时期无神论者范缜故里等闻名遐迩。

道教的教规、仪范经此二人修订后逐步定型，再由齐梁陶弘景充实神仙谱系，完善道教义理，叙述承传历史，对后世影响更大。

“*子铿诗声调既亮，无齐梁晦*之习，而琢句抽思务极新隽，寻常景物，亦必摇曳出之，务使穷态极妍，不肯直率。

但《文选》不录齐梁赋，却有其特殊原因。

在东晋、刘宋时期发展到高潮，齐梁以后随着山水诗的发展逐渐趋向消歇。

萧临风仰天大笑，如同吟咏般答道:“不知有汉，无论魏晋，什么宋齐梁陈，更是秋风过耳！”。