孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈。
学习静以修身，俭以养德，谨守恭俭谨致诚信七个字，做事情要精益求精，如履薄*，如临深渊
溯自大汉初隆，及中兴之世，文明二帝，德化尤盛，观其理为易循易见，但恭俭守节，约身尚德而已。
必先进贤退不肖以清其时，用能去不能以审其材，恩信号令以结其心，赏功罚罪以尽其力，恭俭节用以丰其财，徭役以时以埠其民
求人之志章第三绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以攘过。贬酒阙*，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
为让所推，恐其图己，恭俭自励，布衣蔬食。
平易近人软玉温香温良恭俭让温润而泽
天下号恸,如丧考妣,此宽仁恭俭,出于自然,忠恕诚悫,终始如一之效也。
一个女人，如何温良恭俭让，才能做到如此宽宏大度？我不得而知，可是孙晓青的信，颠覆了我的世界观。
为让所推,恐其图己,恭俭自励,布衣蔬食。
并非所有的机器人都是那么温良恭俭让的.
王莽为西汉外戚王氏家族的成员，其人先前谦恭俭让，礼贤下士，在朝野素有威名。
为臣必臣，为君必君，宽肃宣惠，君也；敬恪恭俭，臣也。宽所以保本也，肃所以济时也，宣所以教施也，惠所以和民也。本有保则必固，时动而济则无败功，教施而宣则遍，惠以和民则阜。若本固而功成，施遍而民阜，乃可以长保民矣，其何事不彻？敬所以承命也，恪所以守业也，恭所以给事也，俭所以足用也。以敬承命则不违，以恪守业则不懈，以恭给事则宽于死，以俭足用则远于忧。若承命不违，守业不懈，宽于死而远于忧，则可以上下无隙矣，其何任不堪？上任事而彻，下能堪其任，所以为令闻长世也。
治礼、务恭俭，迂执信古而负大志，典型的书生本*。
一贯骄傲奢侈的，要他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，礼为教本，敬为身基，於是惊视自失，敛容抑气
恭俭自励，布衣蔬食，所居之室，积书而已。
夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也
揆德者，其有言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者，曰仁心者也。有事变而能治效，穷而能达，措身立功而能遂，曰有知者也。有富贵恭俭而能威严，有礼而不骄，曰有德者也。(议曰：鱼豢云：“贪不学俭，卑不学恭，非人*分，处所然耳。”是知别恭俭者，必在于富贵人也。)有隐约而不慑，*而不奢，勋劳而不变，喜怒而有度，曰有守者也。有恭敬以事君，恩爱以事亲，情乖而不叛，力竭而无违，曰忠孝者也。此之谓揆德。
听一首歌便痴迷，记一句词便宿命，抹一道*便怅然的青春，带着仅有的温良恭俭让和廉耻心早就随着夏季的淋浴冲刷流入了下水道。
夫子温良恭俭让以得之。
王良后历沛郡太守、大司徒司直，在位恭俭，布被瓦器，妻子不入官舍。
学习静以修身，俭以养德，谨守恭俭谨致诚信七个字，做事情要精益求精，如履薄*，如临深渊。
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