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发表于:2021-10-11
问题详情:2012年是王夫之诞辰393周年。与黄宗羲、顾炎武相比下列各项能体现王夫之思想特点的是A.“穿衣吃饭,即是人伦物理” B.“为天下之大害者,君而已矣”C.“经世致用” ...
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发表于:2020-01-16
问题详情:被明末清初的学者王夫之评论为“垂二千年而弗能改,合古今上下皆安之”的古代*制度最有可能是()A.宗法制 B.郡县制 C.行省制 ...
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发表于:2021-04-18
问题详情:关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是( )A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 B.从根本上否定君主制C.提出了“经世致用”的主张 ...
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发表于:2020-08-30
问题详情: (2013·安溪、德化联考)关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是 ...
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发表于:2021-07-18
问题详情:欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。17世纪的*出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想...
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发表于:2021-04-27
问题详情: 王夫之指出,宇宙是由元气构成的物质实体,认为“气者,理之依也”。在物质和意识何者为本原问题上,下列说法中与其观点一致的是( ) A.人一次也不能踏进同一条河流 ...
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发表于:2021-11-07
问题详情:王夫之在分析历史进程时说:“天下之势,一离一合,一治一乱而已。”下列对这一观点的评价不正确的是:A、他犯了历史发展循环论的错误 B、他没有从本质上认识历史发展的进程...
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发表于:2021-06-01
问题详情:李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家挑战正统,提倡个*,批判*等主张,产生的根源在于( )。A.他们具有忧国忧民的情怀 B.明清商品经济的迅速发展C.受到西方启蒙...
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发表于:2021-08-21
问题详情:明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质上看反映了( )A.儒家思想已经不能适应统治阶级的需要 B.新的经济成分的发...
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发表于:2021-01-07
问题详情:明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是:( )①反传统反教条 ②反封建*③具有一定的*** ④反映商品经济发展的时代要求A、①②③④ ...
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发表于:2019-03-04
问题详情:明末清初,以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的实学兴起,追求匡时济世、通经致用。晚清实学以曾国藩为代表,主张在固守圣人之道的前提下,学习西方技术,建立近代工业。这反映了实...
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发表于:2020-07-21
问题详情:最早强调“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙是”的是( )A.陆九渊 B.朱熹 C.王阳明 D.王夫之【回答】A 解析:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”属于心学的内容,其代表人...
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发表于:2019-03-21
问题详情:孟子和王夫之都是我国著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”,王夫之提出“气者,理之依也”。这两种思想的共同之处在于( )A.都认为客观世界依赖于人的主观精神 B...
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发表于:2021-03-10
问题详情:明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主*。对于这种早期*启蒙思潮的理解正确的是( )①是儒家思想在商品经济发展形势下的新发展 ②是对宋明理学的批判与...
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发表于:2021-09-20
问题详情:王夫之认为“气者,理之所依也”;柏拉图认为“事物是理念的影子”。这两种观点是A.唯物主义和唯心主义的对立 B.辩*法和形而上学的对立C...
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发表于:2021-09-02
问题详情:明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是:①反传统反教条 ②反封建*③具有一定的***④反映商品经济发展的时代要求A.①②③④ B.①③④ C.②③④ ...
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发表于:2020-05-01
问题详情:明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们 ①反对君主**,主张“*为主” ②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张*帝制,建立人*权的...
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发表于:2021-01-18
问题详情:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ①反传统反教条 ②反封建* ③具有一定的*** ④反映资本主义萌芽时代的要求 A.①②③④ B.①②...
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发表于:2021-11-21
问题详情:王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中 国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是( ) A.理生万物,...
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发表于:2020-12-03
问题详情:明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是( ) A.是对传统儒家思想的一种彻底否定 B.是对传统儒家思想的批判继承 ...
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发表于:2021-06-27
问题详情:顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主*的批判反映出( )①封建*制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展 ④资产阶级启蒙思想的产生A.①②③ B.②③...
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发表于:2021-04-30
问题详情:明代学者王夫之称唐朝后期出现了“立国于西北而植根本于东南”的局面,其含义为( )A.*中心与经济中心分离 B.经济重心南移改变*格局 C.大运河改变南北经济格局 D.西北...
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发表于:2019-11-26
问题详情:明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是( )A 彻底否定儒学 B 对宋明理学的否定 C 儒学思想在新...
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发表于:2021-06-17
问题详情:明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们:①反对君主**,主张“*为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张*帝制,建立人*权的国家④对儒家思想...
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发表于:2019-08-03
问题详情:黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是 A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 B.宋明理学的深化和发展C.前秦儒家民本思想的复兴 ...