关于之所造的知识

问题详情： “若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。*之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什*可断言也。”他在这里论述的是宋代（  ）A．重文轻武政策的影响  ...

下马饮君酒，问君何所之。无所不为,无所之畏,只意心慰,乱乱乱。非明则动无所之，非动则明无所用。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。及其所之既倦，情随...

你之所往，便是我心之所向。你之所在，便是我心之所系。你之所愿，便是我心之所意。你之所喜，便是我心之所求。你给我的，若是和给旁人的一样，那我便不要了。心之所求，要的，不是相同，而是不同。拈一...

敌*到处烧杀抢掠，所到之处，鸡犬不宁。义*所到之处，无不所向披靡。日本“三光”政策所到之处，鸡犬不留!关羽冲入敌*,所到之处马仰人翻。侵略*所到之处，杀人如麻，血流成河。勇敢的人随遇而安，所...

1、剑之所向，心之所属。2、皇姐剑之所指，便是我剑之所向。——太子颜3、他没有说任何煽情的话，可却比任何煽情的人，都要令人动容。执事弟子跪在地上，给南寥寥深深叩了一个头。这是他敬重的...

1、你的世界那么大,我却没有容身之所。2、背叛者无容身之所。灰原哀3、安顿好工作后的第一件事就是找一处容身之所。4、可家族已亡...这天下哪还有我们的容身之所！5、大自然既为强者提...

-也许之所以高傲只是因为不想受到伤害一个伪装成刺猬悳好人。也许之所以会这样问题是在于你很难理解自己的身体在说些什么。最重要的是，你也许之所以隐藏真相是因为一旦真相公之于众，它...

举*之所在，败诉之所在。举*责任之所在，即败诉之所在。誓立于苍空之上,守护心之守护之所在。义之所在，身虽死，无憾悔。利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。管仲美之所在，虽污辱，...

1、星之所向，梦之所在，星之人传星之梦，星之梦育星之人。2、展示梦之所在是为王的任务。而见*梦的终焉，并将它永传后世则是你为臣的任务。3、两情相悦，是否就可以不计一切，是否会终无憾意？在此...

古之所谓善战者，胜于易胜者也。孙子古之所谓善战者，胜于易胜者也。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。韩愈二百零古之所谓善战者，胜于易胜者也。孙子苏轼在《留侯论》中说:“古之所谓豪杰...

十年之前，我之所以不追你，是因为我还一无所有。十年之后，我之所以不追你，是因为我已无所不有。我之所以这么待你，是因为我愿意。我之所以能，是因为我相信能。我之所以胖，因为身边都是吃货。我...

民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。举*之所在，败诉之所在。民之所好，好之；民之所恶，恶之。闇君之所轻，盖明主之所重也。亡国之所弃，则治世之所行也。葛洪田常忿然作*曰:子之所难,人之所易;...

心之所系，念念不忘。情之所依，心之所系代君受命，保君平安。你身之所在，即我心之所系。你之所往，便是我心之所向。你之所在，便是我心之所系。你之所愿，便是我心之所意。你之所喜，便是我心之所求...

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。主持人：振耀的话让我想起了我们曾经在课本上...

它之所以极端，是因为即使所爱的人就在身边，你还是会感受到它。它之所以叫“春”卷，是因为通常只在春节的时候吃。它之所以存在是考虑到方便*和展示的目的。它之所以称为半加器是因为它只...

1、皇姐剑之所指，便是我剑之所向。——太子颜2、你心之所向，即为我剑之所指。3、当吾之剑之所指，那便是汝的敌人，即使与世界为敌，也罢，吾之剑意与爱意从不，从不退缩！4、承君此诺，毕守一生你要战...

1、第二类官员是“私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。2、第二类官员是“私仇未复，思所逐之;旧恩未报，思所荣之。...

寒风凛冽,漫天大雪鹅毛纷飞,目之所及一片银装素裹。清晨,阳光洒落在树丛间,绿*娇脆欲滴,放眼瞭望,目之所及都是浓郁的绿荫。和他相遇的瞬间，我的人生就改变了。所见所闻所感，目之所及全...

钟鼎之家,狐貉无所用之;细民无衣无褐,亦可卒岁。当战争之世,苟无益胜负之数,虽盛德亦无所用之。凡选举及其他手续,举无所用之。[]宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。纯朴未散...

没有。我随兴之所至。幸运的是结果还不错。那天,俞伯牙在高山大川之中,感受着大自然的壮美景*,兴之所至,即兴创作并*奏了一首琴曲,志在赞美巍峨的高山之美。不过我认为还要有些橄榄油...

1、我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。2、“故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。3、故我欲战，敌虽...

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。子曰:富与贵、人之所欲也，不...

1、神没有仁慈，那是神之所以为神的原因。2、这正是生命精神之所在！3、人神之所共嫉，天地之所不容。4、人神之所同嫉，天地之所不容。5、窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。6、得玑无小...

情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。王夫之情之所至，理所当然情之所至，唯心而已因为喜欢，所以情之所至，所以理所当然...

君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。面之所以形，明镜之力也；发之所以理，玄栉之功也；行之所以策，善言之益也。荣誉...