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发表于:2020-09-20
问题详情:11.晚清重臣曾国藩和大学士倭仁虽然在对待西学的态度方面针锋相对,但是他们都具有浓厚的理学**,在他们影响下“学人轻蔑宋学的观念一变。”这种现象的合理解释是( )A.社会危机的...
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发表于:2020-11-04
问题详情:近代国人对西学的态度表现为A、主动效法→自主选择→被动接受 B、互相交流→主动效法→自主选择 C、互相交流→被动接受→自主选择 ...
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发表于:2020-01-09
问题详情:对联具有记载历史的功能,是时代的见*。“宣传*维新,倡西学,发展资本主义;批判*守旧,兴民权,实行君主立宪。”此对联反映的历史事件是A.洋务运动 B.戊戌变法 ...
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发表于:2019-04-17
问题详情:近代*社会认识和汲取西学的历程充满艰*曲折。阅读下列材料:材料一 夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。……请于广东虎门外之沙角、大角二处,置造船厂一,火器局一。行取佛兰...
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发表于:2019-06-12
问题详情: “*西学第一”。这是 ( ) * 乙 * ...
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发表于:2020-02-03
问题详情:19世纪中期,许多与西学相关的“日本新词”来自*。而在20世纪初年,大量与西学相关的“日本新词”,如劳动、方针、政策、理论等迅速传入*。出现这一变化的决定*因素是A.*留学日本人...
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发表于:2020-05-23
问题详情:有对联:“宣传*维新,倡西学,发展资本主义;批判*守旧,兴民权,实行君主立宪。”此对联反映的历史事件是A.洋务运动 B.戊戌变法 C.*亥* ...
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发表于:2020-03-25
问题详情:27.(14分)历史学家陈旭麓认为,汲取西学过程是在“中体西用”宗旨下起步的。阅读下列材料,回答问题。材料一 须知那个时候的*,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新...
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发表于:2019-04-09
问题详情:戊戌变法期间,张之洞撰写的《劝学篇》,提出“中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事”,在知识分子中产生极大影响,行销百万册。这反映出A.维新思想被多数国人认可B.认识到了*落...
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发表于:2020-09-03
问题详情: 21.对中西学的态度是区分近代*不同*派别的依据之一,下列言论属于维新派的是( ) A“中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事” B“吾国固有之文明...
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发表于:2020-02-13
问题详情:阅读下面的文字,完成文后各题。近代以来,中华学人为自强图存,主动吸纳西学,大大丰富了中华文化,促进了社会的进步,但是也形成了一股完全否定国学、彻底抛弃国学的文化激进主义。中华...
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发表于:2019-03-26
问题详情:14.张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是A.“师夷长技以制夷” ...
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发表于:2020-06-23
问题详情:下表为广州某校初三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出,这一时期学习西学的趋势是()类别1860-1899年1902年一1904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22...
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发表于:2020-05-06
问题详情:. 康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是( )A.在儒学...
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发表于:2020-02-26
问题详情: (12分)*近代经历了新旧思想的交锋,引发思想界的巨大变化。(1)某中学历史兴趣小组以“*传统文化与西学”为主题进行研究*学习,收集了近代以来不同社会思潮对中西文化的态度。请...
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发表于:2021-04-12
问题详情:(22分)阅读下列材料,回答问题材料一中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽...
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发表于:2019-10-07
问题详情:康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是A.在儒学的基础上吸收...
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发表于:2020-05-04
问题详情:1896年孙家期在《议覆开办京师大学堂折》中称:“中学有未备者,以西学补之:中学 有失传者,以西学还之:以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学”。对此解释正确的是 A.排斥西学...
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发表于:2020-05-23
问题详情:“*西学第一人”是A.魏源 B.容闳 C.严复 D.梁启超【回答】C知识点:近代*的思想解放潮流维新思想题型:选择题...
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发表于:2024-02-10
1、中学为体,西学为用。中学治身心,西学应世事。中学考古非要,致用为要;西艺非要,西政为要。2、中学为体,西学为用!3、咱们说回*,中学为体,西学为用,用字说穿了就是一个词,判断。4、中学为体,西学...
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发表于:2021-07-23
问题详情:张之洞在《劝学篇》中说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞的主张的是()A.“师夷长技以制夷” ...
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发表于:2019-09-05
问题详情:清朝初期,很多人对西学还是很感兴趣的,也学了不少,但只是一种猎奇和雅兴,并没有让这些知识对经济社会发展起什么作用,这是明末清初我国科技开始落伍的重要原因。这启示我们( ...
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发表于:2020-12-25
问题详情:对中西学的态度是区分近代*不同*派别的依据之一。下列言论属于严复的是( )A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之...
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发表于:2021-12-20
问题详情:对中西学的态度是区分近代*不同*派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明...
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发表于:2020-11-26
问题详情:.(2012·台州模拟)张之洞在《劝学篇》中说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞主张的是()A.“师夷长技...