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发表于:2018-04-06
仙有长生之术得逍遥,魔以暴虐厮杀求昧爽。仙有长生之术得逍遥,魔以暴虐厮杀求昧爽。王玄策之破天竺也,得方士那罗迩娑婆寐以归,自言有长生之术,太宗颇信之,深加礼敬,使合长生*。王玄策之破天...
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发表于:2021-04-07
问题详情:(18分)阅读下列材料:材料一 明太祖即告谕户部大臣,理财之术在于“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”。清雍正帝也强调,“农为天下本务,而工贾皆其末也”,“市肆之中多一工作之人...
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发表于:2021-03-24
问题详情:耳中人(蒲松龄)谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辍。行之数月,若有所得。一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣。”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故。谓是丹将成,窃喜。自是每坐...
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发表于:2024-01-11
1、采补之术等等,采补之术大家听的并不多,采补之术能让三四十女人看起来依旧是十几岁的模样。2、“采补之术”能使女人返老还童。3、殆为一己之私,急于速成,多另辟蹊径如采补之术),躐等而进...
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发表于:2019-11-29
问题详情:材料一:时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善。材料二:圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备……世异则事异……事异则备变。材料三:天子受命于天,天下受命于...
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发表于:2024-01-07
1、炼丹之术,是修炼者必须要掌握的修炼技艺,因为修炼的过程,是一条逆天之路,在这个过程中要消耗大量的资源,掌握炼丹术,对于修炼大有裨益。2、炼丹之术,是修炼者必须要掌握的修炼技艺,因为修...
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发表于:2020-02-29
问题详情:(2020·山东省高三开学考试)宋代一部分士大夫提倡日用之学、治生之术,积极参与以往被士大夫讥为“堕落”行为的诸如土地兼并、商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为。这一变化反映...
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发表于:2016-09-24
【知人之术的拼音】:zhīrénzhīshù【知人之术的近义词】:知人之明、知人之鉴【知人之术的反义词】:八面玲珑【知人之术的意思】:术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光【知人之术出...
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发表于:2021-11-05
问题详情:下列语句与右图漫画哲学寓意一致的是 A.心怀笑脸人生自阳光,心里*霾生活多失意 B.自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术 C.人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过...
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发表于:2020-06-30
问题详情:7.李斯说:“今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。”其“安宁之术”的直接目的是A.推行郡县制实现国家统一 ...
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发表于:2019-06-21
问题详情:“她确实是个治国之才,既有识人之智,又有用人之术。”这是*对我国历史上惟一的女皇帝的评价。下列史实与这位女皇帝有关的是( )①进一步完善科举制 ...
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发表于:2024-01-28
1、卧龙出世,羽扇纶巾,五行之术逆天地。2、卧龙出世,羽扇纶巾,五行之术逆天地。3、一百卧龙出世,羽扇纶巾,五行之术逆天地。...
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发表于:2017-10-27
郑卫是一位郎中,精通岐黄之术,以前在唐营就是郎中。郑卫是一位郎中,精通岐黄之术,以前在唐营就是郎中。在下粗通一点岐黄之术,福伯,要让我试一下,反正也没什么,对不对?在下也曾习过岐黄之术,不...
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发表于:2023-12-31
1、镜心之术,无魔,无你,也无我。2、镜心之术,无魔,无你,也无我。当你的爱已不在,头一次自私地想抱着你,一齐毁灭。其实在你面前,我从来都不是仙。蜀客3、镜心之术,无魔,无你,也无我。当你的爱已不...
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发表于:2018-09-30
传说华佗是位名医,有起死回生之术古往今来只有一人曾习得起死回生之术…...
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发表于:2020-01-23
问题详情:30.冯桂*在《校邠庐*》中提出:“以*之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列 人物中,其主张与冯桂*的观点相似的是() A.龚自珍 B.洪仁玕 C.李鸿章 D.严复...
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发表于:2020-07-28
问题详情:《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习姝方,是以九家之术,蜂出并作各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”。在这里,班固说的是( )A.春秋战国诸子百家、百家争鸣...
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发表于:2019-03-01
问题详情:近代*思想家冯桂*在《校邠庐*》中认为:“如以*之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善者哉?”这一思想主张( )A.得到统治阶级的普遍认同B.是时代和阶级的产物C.深入...
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发表于:2022-08-10
问题详情:《汉书・艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习姝方,是以九家之术,蜂出并作各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”。在这里,班固说的是( )A.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面...
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发表于:2021-07-06
问题详情:“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进” B.“天子受命于天,天下受命于天子” C....
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发表于:2019-09-03
问题详情:“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B、“天子受命于天,天下受命于天子”C、“臣...
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发表于:2021-08-10
问题详情:董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知...
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发表于:2020-08-13
问题详情:冯桂*曾提出“以*之伦常为原本,辅以诸国富强之术。”他主张()A.反对西学 B.变法改良 C.中体西用 D.全盘西化【回...
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发表于:2018-08-22
没有慧眼识才的明君明主,英雄纵有回天之术,也无回天之机。*弃疾的悲壮宿命也许在于此。比赛还剩33分钟,尽管10分钟以后,德国队凯勒*门得分,但他们已无回天之术了。一分钟,甚至一秒钟,一个...
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发表于:2021-07-06
问题详情:下列近代*社会思潮兴起的先后顺序是 ( )①“以*之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”②“试看将来的环球,必是赤旗的世界”③“誓杀尽天下君主,使流血满地球,以谢万民之恨”④“...