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說茶陳漱渝①在*,幾乎家家都喝茶,人人都喝茶。老話講得明白:“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”作家老舍甚至說:...

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問題詳情:

說茶陳漱渝①在*,幾乎家家都喝茶,人人都喝茶。老話講得明白:“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”作家老舍甚至說:...

說茶

陳漱渝

①在*,幾乎家家都喝茶,人人都喝茶。老話講得明白:“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”作家老舍甚至說:“我不知道戒了茶還怎樣活著,和幹嗎活著?”

②喝茶是家常事,也是一種文化現象。喝茶有學問,種茶、製茶、沏茶,也都有講究,而且其中還包含了豐富的歷史、經濟、文學、美學、植物等方面的知識。茶葉的歷史,可以上溯到四五千年前。傳說中的神農氏親嘗百草滋味,一日遇七十二毒,幸虧喝茶才解了毒。這件事在漢代《淮南子》一書中即有記載。到了晉代,喝茶蔚然成風,唐代則成為喝茶的鼎盛期,出現了茶聖陸羽撰寫的《茶經》,這部書距離今天已經有一千多年。而茶樹在我國有一個由野生到人工栽培的過程,現在很多地方都發現了野生大茶樹,據說雲南鎮沅縣千家寨的一株樹齡有2700年。在這段漫長的歲月中,有關茶的詩文、書畫、歌舞不勝列舉。

③弘揚文化的目的是“化人”,即用文明去教化人,感化人,使人類社會趨於*。科學飲茶,藝術品茶,不僅可以解渴、提神,還能“淨化心靈”。

④喝茶其實是在練內功,使人內心變得寧靜。人們在喝酒時往往觥籌交錯,你勸我推,那種喧囂之形、張揚之態,容易讓人亂了心*。而品茶時神清氣爽,心氣平靜,樂而忘喧,能使人心沉下來。

⑤喝茶有助於養成簡樸的品質。古代雖然有“茶貢”,但茶不是權貴的專寵,而是尋常百姓的家常事。在*、四川、廣東、揚州等地到處可見大大小小的茶館,人們在其中。一杯清茶,一碟茶點,就是一種生活的享受。抗戰時期昆明的西南聯大,宿舍少桌椅,圖書館缺座位,很多學生就在茶館裡“窮泡”。他們有些論文、著作就是在茶館誕生的。現在每年春節*舉行團拜,也是清茶一杯,縱談國事,呈現出一股廉政清風。

⑥喝茶更能喝出和睦。三五友人,數盅清茶,幾碟茶點,推心置腹,氣氛溫馨,可以化解矛盾,增進緣分。在舊*,一些地方的人發生衝突,常到茶館“吃講茶”。“講”就是評理。衝突雙方各自陳述立場,中間人調解斡旋,矛盾化解之後,彼此把茶水混合在一起,頓時化干戈為玉帛。

⑦文化需要交流融合,茶葉充當的就是中外文化交流的友好使者。*是茶葉的故鄉,明代鄭和下西洋,把茶葉作為國禮贈送友邦,增進了國與國的友誼。1607年,英屬東印度公司從*、廈門、嶺南收購茶葉,銷往歐美各地,形成了當今各國獨具特*的茶文化,體現出文化的多樣*和融合*。當今全世界已有150多個國家和地區,超過20億人飲茶,人均每年茶葉的消費量有一斤多,位居前三名的是愛爾蘭、英國、科威特。茶葉作為文化使者的使命,任重而道遠。

1.從全文看,作者圍繞“茶”介紹了以下三方面的內容

2.第一段畫線句在文中的作用是

3.從文中看,第④⑤⑥段順序不能調換的理由是

4.第⑥段中“化干戈為玉帛”在文中的含義是

5.對選文內容理解準確的一項是( )

A.*是茶葉的故鄉,在*,家家都喝茶,人人都喝茶。

B.第②段畫線句以時間為序,說明在我國喝茶的歷史非常悠久。

C.各國茶文化的形成,源於東印度公司收購茶葉,銷往世界各地。

D.全文運用舉例子、列數字、作比較等說明方法來說明茶文化。

【回答】

1.喝茶是一種文化現象;茶作為文化不僅可以解渴、提神、還能“淨化心靈”;茶是中外文化交流的友好使者

2.老舍把喝茶當做生活方式和目的,突出強調在*喝茶是日常生活中離不開的事情,引出說明物件。

3.這三段儘管都強調了茶能“淨化心靈”,但分別是從喝茶能使人內心變得“靜”與“和”;能養成簡樸的品質;能喝出和睦三方面來說明茶文化對人的教化作用,先對個人的心態,再對人的品質,後對人與人之間關係的影響來談,三段說明,是按照茶的影響力由小到大,由對個人的影響到對群體的影響來說明的,按一定邏輯順序,所以不能更改。

4.喝茶能化矛盾衝突為彼此和睦。

5.D

知識點:現代文學類文字閱讀

題型:現代文閱讀

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