關於非理的知識

問題詳情：宋代程顥、程頤兄弟提出“視聽言動，非理不為，即是禮，禮即理也。不是天理，便是私慾”，以此倡導（   ）A.人*本善             B.人們自覺遵守儒家倫理C.格物致知   ...

問題詳情：4．下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（ ）A．**立法採用夜晚宿在“立法院”等非理*的鬧劇來牽絆*，如果*任憑他們三人成虎，豈不是隻能處於被*鉗制的狀態?B．很快我就不滿足複述說書人...

問題詳情：用“音樂”開頭，將下面的句子組成一個單句，不得改變原意。（3分）各種非理*的慾望，都可以在音樂中得到淨化，那是指聽眾中那些敢於懺悔自己一生過錯的人，敢於承認自己心底慾望的人，方才可...

它並非理想，只不過是理想的一個幻景。今欲自強，非講兵不可；講兵非理。赫拉克利特尼采在非理*方面發展了客觀唯心主義理論。理*與非理*，既不能落入儒家傳統的理馭情的舊正規化，又不能採用以非...

問題詳情：據新華網報道，市場的非理*消費使蟲草、和田玉等稀缺*資源步入開發的惡*迴圈：越挖越少，越少越貴，越貴越挖……給當地帶來了不可逆轉的生態和資源災難。蟲草、和田玉等地方名貴特產...

問題詳情：針對房價的非理*上漲，*要求實行更為嚴格的差別化住房信貸政策，房貸首付和利率均有較大幅度上調，停發三套以上的公積金房貸；研究制定調節個人房產收益政策；增加居住用地有效供應；加快...

在某些投資者中是存在非理*繁榮的徵象的。*監管者們已經向高管們發出關於非理*繁榮迴歸的*告。行為金融學將是我這門課的主題，而且也是《非理*繁榮》這本書的主題。作為投資，他們是非理*...

問題詳情：據報道，市場的非理*消費使蟲草、和田玉等稀缺*資源越挖越少，越少越貴，越貴越挖步入開發的惡*迴圈。蟲草、和田玉等地方名貴特產“越少越貴”的現象，表明其價格（  ）A．由商品供求決定...

非理*決策模型之建構與分析:情緒會影響個人決策嗎？這也就是一種典型的情緒驅動行為而非理*決策的模式。...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成文後各題。網路已成社情*的重要表達渠道，但網路輿論的非理*傾向也日益突出。隨著新媒體的不斷湧現，網路已成為群眾反映心聲和表達利益訴求的重要渠道，由於制度...

問題詳情：英國的赫伯特(1583—1648)被譽為自然神論之父，其學說在歐洲影響深遠。自然神論譴責宗教中的非理*因素，抨擊任何形式的有組織的信仰，自然神論提倡信仰的上帝更像一位理*的神。由此...

1、克羅齊是一位唯心主義哲學家，其美學具有鮮明的非理*主義傾向。...

問題詳情：伴隨著小微企業融資困難，民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經濟執行的風險，其市場的“非理*繁榮”無論從短期、中期來看還是從長期來看都會對實體經濟產生不良影響。下列有...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成後面各題。網路已成為社情*的重要表達渠道，但網路輿論的非理*傾向也日益突出。隨著新媒體的不斷湧現，網路已成為群眾反映心聲和表達利益訴求的重要渠道。然而...

行為科學管理依鋸“社會人”假設，主張全面重視理*和非理*因素。企業氛圍、企業意志和企業信仰等則屬於非理*因素。實踐*，非理*因素對人的成功起著決定*的作用，而內隱課程能潛移默化地促進...

1、確定股權回報率是進行長期投資決策的關鍵步驟，但在現實非理*世界中難以直接運用傳統財務理論所推薦的資本資產定價模型來確定股權回報率。2、無價值，無意義人類生存在一個無意義或非...

問題詳情：22.“他們將自己視為大無畏的文化先鋒，並且有義務引導世界走出充滿著傳統教義、非理*、盲目信念以及*為目的的‘黑暗時期’，他們應用理*之光碟機散現實的黑暗，把人們引向光明。”“...

問題詳情：據報道，市場的非理*消費使冬蟲夏草、和田玉等稀缺*資源越挖越少，越少越貴，越貴越挖步入開發的惡*迴圈。冬蟲夏草、和田玉等地方名貴特產“越少越貴”的現象，表明它們的價格（  ）A....

非理*的意思：也稱“反理*主義”。一種唯心主義哲學學說。它否定理*思維能力，宣揚意志、直覺和盲目力量。理*與非理*，既不能落入儒家傳統的理馭情的舊正規化，又不能採用以非理*取代理*的非理*...

問題詳情： “它在很多方面是對啟蒙運動的一種反動。作家把想像以及作為理*補充的直覺作為觀察理解世界的工具，對感覺和非理*都極為著迷”。材料中“它”是哪種文學流派A．古典主義   ...

你描述的那種行為是自私行為，但不是非理*行為。農產品供銷鏈的非合作博弈狀態造成內部參與者的系統非理*行為和對反饋資訊的錯誤理解。這段時期，我還寫了一些引用頻率很高的文章，有關時間...

經典語錄牙刷理論———人人都想要牙刷，人人都需要牙刷，人人都有牙刷，但是誰也不想用別人的牙刷。你可能認為從事枯燥和無聊的工作，中途停下來休息一會兒會有好處，但這樣的中斷實際上減弱了...

問題詳情：20．“強調情感與理*的合理調節，以取得社會存在和個體身心的均衡穩定：不需要外在神靈的膜拜、非理*的狂熱*或追求超世的拯救，在此岸中達到濟世救民和自我實現。”這體現的是（  ）A．文...

《非理*繁榮》是2008年*大學出版社出版的圖書，作者是希勒。主要講述了金融市場非理*的故事。經典語錄事後聰明使人們認為世界實際上很容易預測。在股票市場上“真實”是不那麼重要的，重...

問題詳情： “他們將自己視為大無畏的文化先鋒，並且有義務引導世界走出充滿著傳統教義、非理*、盲目信念以及*為目的‘黑暗時期’，他們應用理*之光碟機散現實的黑暗，把人們引向光明．”材料中...