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發表於:2021-01-30
問題詳情:閱讀下面的文字,完成後面小題目。鄉土本*費孝通從基層上看去,*社會是鄉土*的。那些被稱土氣的鄉下人是*社會的基層。我們說鄉下人土氣,這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土...
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發表於:2019-05-26
問題詳情:費孝通晚年提出“文化自覺”論。他說,生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”。“自知之明”是為了加強文化轉型的自主能力,取得適應新環境、新時代文化選擇的自主地位,然...
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發表於:2019-12-21
問題詳情:關於處理不同文化關係的問題,著名社會學家費孝通先生主張,“各美其美,美人之美,美美與共”。據此,一些同學認為,鑄就中華文化的新輝煌,既要發現自身之美,培育好、發展好自己民族的文化...
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發表於:2016-11-20
費孝通(1910.11.2-2005.4.24),*蘇吳*(今蘇州市吳*區)人,著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家,*社會學和人類學的奠基人之一,第七、八屆全國*代表大會常務委員會副委員長,***協商會議...
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發表於:2019-11-03
問題詳情:談及古代某*制度,費孝通先生曾說:“*並不集中在最高的王的手上,這是個一層層重疊著的權力金字塔……他們在一定的範圍之內,各層有各層的*”。此處他描述的是A.禪讓制 ...
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發表於:2019-11-09
問題詳情:2.歷史學家費孝通說:“小農制是*農業技術不能改良的一個主要原因,在小農場上,不但現在利用動力的機器用不進,連耕牛都不能充分利用。技術不能改良,農民們要憑赤手赤足在田裡勞作,農業...
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發表於:2020-03-03
問題詳情:1988年著名學者費孝通在*中文大學發表講演的時候說:“中華民族……作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的……它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經過...
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發表於:2020-01-15
問題詳情:費孝通曾提出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這說明,在對待文化多樣*問題上,他主張( )①認同本民族文化 ②不同的文化互相借鑑,求...
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發表於:2020-12-23
問題詳情:費孝通認為:正因為被禮治慣壞了,所以在鄉土社會裡,一說起訟師,大家會聯想到挑撥是非之類的惡行。(*亥*)訟師改稱律師,打官司改稱起訴,這些名詞的改變代表了社會*質的改變。這裡所說的...
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發表於:2020-05-22
問題詳情:費孝通先生指出“‘文化自覺’是生活在一定文化中的人對其文化有自知之明。”文化自覺是①對文化地位作用的深刻認識 ②對時代發展潮流的把握③對發展文化歷史...
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發表於:2020-04-02
問題詳情:(2020·山東省濰坊一中高三月考)費孝通先生曾將*古代的某一制度描述為“差序格局”,即“以己為中心,按照……有差等的次序形成的關係網路”。這種差序格局的結構方式普遍存在於*傳...
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發表於:2021-09-02
問題詳情:著名的人文學家費孝通在談及文化的多樣*時說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”要做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”必須遵循的原則是A.求同存異 B.兼收並...
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發表於:2019-12-14
問題詳情:費孝通在20世紀80年代提出了“中華民族多元一體格局”的理論。“多元”是指中華各民族各有其起源、形成、發展的歷史,文化、社會也各具特點;“一體”是指中華各民族的發展相互...
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發表於:2021-09-01
問題詳情:我國著名文學家費孝通在談及文化的多樣*時有一言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”這句話的寓意是①各民族文化共同構成世界文化大花園 ②文化多樣*是世界文化充滿...
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發表於:2021-02-07
問題詳情:費孝通在20世紀80年代提出了“中華民族多元一體格局”的理論,“多元”是指中華各民族各有其起源、形成、發展的歷史,文化、社會也各具特點;“一體”是指中華各民族的發展相互關聯...
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發表於:2019-10-18
問題詳情:1.費孝通說:“我們社會中最重要的親屬關係就是這種丟石頭形成的同心圓波的*質……以‘己’為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯絡成的社會關係不像團體中的分子一般大家立在一...
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發表於:2021-02-02
問題詳情:、社會學家費孝通回憶參加北平市第一次各界*代表會議時說,“踏進會場,就看見很多人,穿制服的,穿工裝的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的,穿長袍的,還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的...
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發表於:2020-05-25
問題詳情:費孝通認為:“正因為被禮治慣了,所以在鄉土社會裡,一說起訟師,大家會聯想到挑撥是非之類的惡行。(*亥*後)訟師改稱律師,打官司改稱起訴,包攬是非改稱法律顧問,這套名詞的改變代表了社...
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發表於:2021-07-10
問題詳情:著名社會學家費孝通針對文化的多樣*指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這一觀點說明《文化生活》的什麼道理?【回答】 ①對待文化的多樣*的正確態度應該是:既要認同...
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發表於:2019-07-18
問題詳情:費孝通先生曾指出:文化自覺指生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”。要認識自己的文化,理解所接觸到的多種文化,經過自主的適應,和其他文化一起取長補短、和平共處、各抒所...
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發表於:2020-07-06
問題詳情:費孝通說:“我們社會中最重要的親屬關係就是這種丟石頭形成的同心圓波的*質……以‘己’為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯絡成的社會關係,不像團體中的分子一般大家立在一個...
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發表於:2019-05-27
問題詳情:社會學家費孝通回憶參加北平市第一次各界*代表會議時說,“踏進會場,就看見很多人,穿制服的,穿工裝的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的,穿長袍的,還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人...
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發表於:2021-03-08
問題詳情:著名學者費孝通指出通商口岸“是一個經濟上處於劣勢的區域向外開的一扇門,……它的繁榮卻並不代表它所在區域的繁榮”,只是一個經濟缺口,吸取鄰近鄉村地區財富,經濟上無法自給自足...
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發表於:2021-09-08
問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。鄉賢的道德精神是可以“看見”的鄉賢文化是中華文化的寶貴資源。費孝通先生說:“從基層上看去,*社會是鄉土*的。”在鄉土*的*,對傳統文化的追懷必然要重...
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發表於:2021-04-07
問題詳情:費孝通在描繪*鄉土社會組織體系時說:“我們社會中最重要的親屬關係就是這種丟石頭形成的同心圓波的*質……以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯絡成的社會關係像水的波...