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發表於:2020-12-13
問題詳情:閱讀下列材料,回答相關問題:勇敢向教條說“不”的約翰·格登資料1 人類都是由受精卵發育而來,在受孕之後的最初幾天,組成胚胎的都是未成熟的細胞。這些細胞每一個都可以發育為成...
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發表於:2019-06-20
問題詳情:閱讀材料,完成下列要求。材料一 聯邦憲法拋棄了以往歐洲所崇尚的國家*不可分割的教條,首次系統地嘗試在地域上和機構上實行分權。嚴格地說,它的*既不完全在於聯邦,也不完全在於各...
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發表於:2019-10-27
問題詳情:馬克思主義的誕生是人類思想史上的偉大*,馬克思主義不是教條,而是行動的指南。閱讀下列材料:材料一 (1848年)幾乎在這個宣言發表的同時,歐洲好幾個國家都爆發了*。材料二 他們成立...
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發表於:2017-11-07
切不可教條主義的按本宣科。它們只是作為示例,而非教條。逃離這片喧囂,逃離這個教條的城市。宣傳者也必須一貫的堅持教條主義。孫教授認為,對於法律條文的認識,千萬不能死搬教條,而應該...
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發表於:2020-05-06
問題詳情:53.“人們對基督教神學教條的懷疑緣於兩大發現:一是新大陸的發現,二是地球圍繞太陽轉。《聖經》居然對這兩個事實隻字未提,一下子就發生了信仰危機。”這一信仰危機引發了( ) ...
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發表於:2019-05-29
問題詳情:有俄羅斯學者指出:“美國思想體系的傳統任何時候都不會轉變為僵死的教條,而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀30年代,美國“回答時代的呼喚而獲得新生”...
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發表於:2022-01-13
問題詳情:有學者指出:“美國思想體系的傳統任何時候都不會轉變為僵死的教條,而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀90年代,美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措...
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發表於:2021-04-04
問題詳情:馬克思主義是個不斷豐富的理論體系,它的成功運用一定要與各國國情相結合,決不能被當作教條。最能體現把馬克思主義理論與**具體實踐相結合的歷史事件是A.南昌起義 ...
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發表於:2021-01-07
問題詳情:明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點是:( )①反傳統反教條 ②反封建*③具有一定的*** ④反映商品經濟發展的時代要求A、①②③④ ...
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發表於:2020-02-17
問題詳情:遵義會議被認為是*從幼稚走向成熟的標誌,你認為最主要是因為下面哪一點?( ) A.結束了王明“左”傾教條主義在*的統治 B.肯定*的正確主張 C.事實上確立了以*為核心的黨*的...
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發表於:2021-09-28
問題詳情:閱讀下列材料,回答問題。材料1:啟蒙運動源自人們對基督教神學教條的開始懷疑。懷疑的緣由主要有兩大發現:一是新大陸的發現,二是地球在繞太陽轉。《聖經》居然對這兩個事實隻字未...
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發表於:2017-02-05
經典語錄意志薄弱和猶豫不決者無處存身。只有迅速的行動和堅定的信念可以使人類倖存。沒什麼犧牲是太過巨大的。沒什麼背叛是太微小的。...
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發表於:2021-04-15
問題詳情:一位西方思想家曾說:“*的儒教是令人欽佩的。毫無迷信,毫無荒誕不經的傳說,更沒有那種蔑視理*和自然的教條。”他可能屬於( )A.古希臘思想家 B.文藝復興倡導者 C....
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發表於:2021-01-18
問題詳情:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點是 ①反傳統反教條 ②反封建* ③具有一定的*** ④反映資本主義萌芽時代的要求 A.①②③④ B.①②...
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發表於:2020-06-30
問題詳情:學者黃仁宇曾評價說:“他的學說破壞*強而建設*弱。他沒有能創造一種思想體系去代替正統的教條,原因不在於他缺乏決心和能力,而在於當時的社會不具備接受改造的條件。”他所評...
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發表於:2020-07-24
問題詳情: “人們對基督教神學教條開始懷疑的緣由主要有兩大發現:一是新大陸的發現,二是地球在圍繞太陽轉。《聖經》居然對這兩個事實隻字未提!一下子就發生了信仰危機。”材料闡述了A.新...
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發表於:2020-11-05
問題詳情:我們既不能把書本上的個別論斷當作束縛自己思想和手腳的教條,也不能把實踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式。這一觀點符合( )①堅持兩點論與重點論的統一②辯*法的本質是...
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發表於:2019-08-22
問題詳情:有俄羅斯學者指出:“美國思想體系的傳統任何時候都不會轉變為僵死的教條,而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀30年代,美國“回答時代的呼喚而獲得新生”...
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發表於:2021-08-02
問題詳情: “美國思想體系的傳統任何時候都不會轉變為僵死的教條,而是在每一新的歷史階段回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀90年代,美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措是()A.加強...
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發表於:2019-10-28
問題詳情:有一類文學藝術作品,“揭發了社會的惡習,描寫了個人在家庭傳統、宗教教條和法規 壓制下的‘生活和冒險’,卻不能夠給人指出一條出路。”下列作品屬於這類風格的是 A.《唐...
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發表於:2021-01-28
問題詳情:恩格斯說:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和提供這種研究使用的方法。”這說明對待馬克思主義應該①把堅持馬克思主義和...
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發表於:2021-09-02
問題詳情:明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點是:①反傳統反教條 ②反封建*③具有一定的***④反映商品經濟發展的時代要求A.①②③④ B.①③④ C.②③④ ...
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發表於:2020-10-06
問題詳情:恩格斯曾說過:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和提供這種研究使用的方法。”這說明對待馬克思主義應該: ①把堅持馬克思...
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發表於:2022-08-12
問題詳情:一位俄國學者指出:“美國思想體系的傳統任何時候都不會變為僵死的教條,而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀30年代,美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的...
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發表於:2020-03-24
問題詳情:柏拉圖認為,讓哲學家的智慧受縛於法律僵硬的形式和教條,就等於讓真知識服從於“意見”,讓大智慧屈從於習俗與偏見。法律是因為一般人固有的缺陷而設立的,而哲學家卻沒有這樣的缺陷...