《張子正蒙注》是王夫之的主要哲學著作之一。他通過爲北宋張載的《正蒙》一書作註解的形式，繼承和發展了張載的樸素唯物主義思想。 《正蒙》是張載最主要的著作。他的哲學思想的精粹，具體表現在這部著作裏。朱熹曾經給這書做過註解，名《正蒙解》，雖然也表示推崇，大部分卻把他的理論歪曲了。後來做注的，明朝有高攀龍、陳伯達，清朝有李光地、冉覲祖、張伯行、王植等，都不及王夫之所注的精確。王夫之的這部《張子正蒙注》，不但充分闡明作者的思想，更進一步發展了張載哲學，而且對於原著上有些觀點...(更多)
“視聽之明，可以攝物，心知之量，可以受物”。
理者，物之固然，事之所以然也。蓋離子質者非文，而離於文者無質也。新故相推，日生不滯。名非天造，必從其實。??王夫之
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