材料一 仁者愛人……爲政以德，譬如北辰(北極星)，居其所而衆星拱(環繞}之……子爲政，焉用殺，予欲善而民善矣。...

問題詳情：

材料一  仁者愛人……爲政以德，譬如北辰(北極星)，居其所而衆星拱(環繞}之……子爲政，焉用殺，予欲善而民善矣。

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　                  ——孔子

            材料二  春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼(義)也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以爲，諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進，邪辟之說滅患，然後統紀可一，而法度可明，民知所從矣。

——董仲舒

            材料三  宇宙之間一理而已。天得之而爲天，地得之而爲地，凡生於天地之間者，又各得之以爲*；其張之爲三綱，其紀之爲五常，蓋皆此理之流行，無所適　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                  ――朱熹

            材料四  新文化運動時期，吳虞以言詞激烈而名噪一時。他在文章中公然稱呼孔子爲“盜丘”，提出了  “打倒孔家店”的口號。 ――《*近代史》

（1）根據材料一、二概括指出兩人的思想主張，結合所學分析兩種主張的不同結局及其原因。（10分)

（2）根據材料三並結合所學知識，概括朱熹的觀點。結合材料三指出這一時期儒學的主要特點及消極影響？(6分)

（3）根據材料一、二、三並結合所學概述儒家思想的歷史地位。（5分）

（4）你是否同意材料四中吳虞的觀點並簡要說明你的理由。(5分)

【回答】

二．綜合題(第26題26分，第27題24分，共計50分)

26．(1)主張：孔子主張“仁”，統治者要以德治民；

在當時諸侯爭霸、連年戰亂的背景下不可能實現，因而沒有人採納(5分)。

主張：董仲舒主張“罷黜百家，獨尊儒術”，實現思想上的大一統；

由於適應了加強*集權的需要，這一主張被採納。(5分)　

(2)觀點：理是宇宙萬物的根本；天地萬物各有其理；三綱五常也是理的表現。(2分)　

特點:宋代儒學發展爲理學、屬於客觀唯心主義哲學範疇；(2分)

消極影響：它用三綱五常維繫*統治，壓抑、扼殺了人*。(2分)

（3）先秦不受重視；西漢開始成爲正統思想；南宋以後成爲官方哲學(5分)

（4）同意；以孔子和儒學爲代表的舊禮教維護封建*統治，“打倒孔家店”是宣傳*和科學的需要。

不同意：孔子創立的儒學是*傳統文化的主流，不能一概否定。

(本問爲開放*試題，只要言之有理即給5分)

知識點：近代*的思想解放潮流

題型：綜合題