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《焚書·答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終...

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問題詳情：

《焚書·答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終...

《焚書·答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得爲人乎?故爲‘願學孔子’之說者，乃孟子自所以止於孟子，僕方痛撼其夫，而公謂我願之歟?”李贄此話的含義主要是 

A．批判摧殘人*的孔子思想                             B．肯定人皆有*思考權利

C．揭露道學家們的虛假面目                           　D．主張親身實踐並學以致用

【回答】

B

知識點：*傳統文化主流思想的演變 明清之際的儒學思想

題型：選擇題

Tags：必待 答耿 孔子 不待取 取足於
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