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發表於:2020-03-31
問題詳情:*“名記”第一人黃遠生認爲“蓋吾人須知,新舊異同,其要點本不在**工藝以及政法制度等等,若是者猶滴滴之水、青青之葉,非其本源所在。本源所在,在其思想。”爲解決“本源”問題,近代...
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發表於:2019-11-18
問題詳情:1917年6月陳獨秀在《新青年》發表《時局雜感》:“吾人理想中之中華*,乃欲躋諸歐美文明國家,且欲駕而上之,以去其惡點而取其未及施行之新理想。”這主要表明當時先進知識分子A.對資...
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發表於:2020-12-22
問題詳情:.蕭公權在《**思想史》中提到:“吾人細繹《待訪錄》之立言,覺梨洲雖反對*而未能衝破君主政體之範圍。故其思想實仍蹈襲孟子之故轍,未足以語於真正之轉變。”對這段話理解錯誤的是...
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發表於:2019-03-02
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。王商字子威,涿郡蠡吾人也。商少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。以是擢爲諸曹侍中中郎將。成帝即位,甚敬...
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發表於:2019-08-17
問題詳情:(一)閱讀下面的文言文,完成10~13題。(19分)王商字子威,涿郡蠡吾人也。少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。於是大臣薦商行可以勵羣臣,義...
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發表於:2021-08-27
問題詳情:“近代文明之特徵,最足以變故之道,而使人心社會煥然一新者,厥有二事,一曰*說,二曰生物進化論。(陳獨秀《吾人最後之覺悟》)”這表明陳獨秀A.全盤否定*的傳統文化 ...
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發表於:2020-07-24
問題詳情:孫中山認爲,“今日滿清退位,中華*成立,民族、民權兩主義俱達到,唯有民生主義尚未着手,今後吾人所當致力的即在此事。”爲此他( )A.覈定地價,解決農民土地問題 B.發展實...
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發表於:2017-02-12
經典語錄明明想當做看戲。卻偏偏太過入戲...
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發表於:2021-01-19
問題詳情:陳獨秀在《吾人最後之覺悟》中指出,*欲圖生存,必須拋棄“官僚的*的*”,易以“自由的自治的國民*”。而要真正實現**,必須依靠全國大多數人的*覺悟,自覺“居於主人的主動的地位”。...
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發表於:2019-05-26
問題詳情:.1917年6月陳獨秀在《新青年》發表《時局雜感》:“吾人理想中之中華*,乃欲躋諸歐美文明國家,且欲駕而上之,以去其惡點而取其未及施行之新理想。”這主要表明當時先進知識分子( )A....
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發表於:2021-08-06
問題詳情: 近代國學大師陳寅恪說:“吾人今日可依據之材料,僅爲當時所遺存最小之一部,欲藉此殘餘斷片,以窺測其全部結構,必須具備藝術家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神,然後古人立說之用意與對...
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發表於:2021-02-17
問題詳情:19.陳獨秀認爲,以往的歷次*都是“單獨**”,均未觸及“盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文藝諸端”,對*社會“不生若何變化,不收若何效果”,必須來一次打倒偶像、破除迷信的思想*,才...
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發表於:2020-02-03
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。王商字子威,涿郡蠡吾人也。少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。於是大臣薦商行可以勵羣臣,義足以厚風俗,...
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發表於:2020-05-17
問題詳情:陳獨秀在《吾人最後之覺悟》中指出,*欲圖生存,必須拋棄“官僚的*的個人*”,易以“自由的自治的國民*”。而要真正實現**,必須依靠全國大多數人的*覺悟,自覺“居於主人的主動的地位...
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發表於:2021-06-20
問題詳情:*一大召開前夕,孫中山向記者表示:“吾人已對美、英、法或其他列強之協助喪失希望,唯一對南方表現誠意的國家是蘇俄……只要他們願意協助我們**,我並不在乎他們是否*呢!”孫中山認爲...
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發表於:2020-06-18
問題詳情:閱讀下列材料,回答問題。【中外歷史人物評說】(10分)材料一 吾人當此民族、民權*成功之時,若不思患預防,後來資本家出現,其壓制手段恐怕比*君主還要甚些,那時殺人流血去爭,豈不重罹其...
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發表於:2019-06-24
問題詳情:1937年,四川大學校長任鴻雋回憶:“吾父在日,無日不思返浙*原籍。吾輩則鄉土觀念較輕,以爲吾*人自命爲*人足矣,於此中復自畫爲某省某縣人,有何意義?”據此可知,任鴻雋A.較之先輩鄉土觀念...
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發表於:2020-11-26
問題詳情:1934年上海市長指出,“近年以來,上海人口財富,均有巨量之增加,然吾人能謂其工商業均已健全發展否?未也,且去健全甚遠。……是何故乎?上海猶魚,內地猶水,財富集中,而不知所以流通之,非繁榮...
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發表於:2018-01-31
世路風霜,吾人煉心之境也;世情冷暖,吾人忍*之地也。就某個問題做定論之時,吾人不該過早遽下結論。伊吾人以爲隋*不會孤*深入,沒有防備,不料薛世雄進兵神速,打了個措手不及,伊吾舉衆投降。體育...
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發表於:2019-02-23
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成文後題目。王商字子威,涿郡蠡吾人也。商少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。繇是擢爲諸曹侍中中郎將。成帝即位...
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發表於:2019-10-19
問題詳情:30.陳獨秀曾說:“孔教之爲國粹之一,而影響於數千年之社會心理及*者最大,且爲當時社會之名產,此均爲吾人所絕對承認者。”這表明陳獨秀()A.借孔子名義宣傳維新變法思想B.以理*的態度肯...
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發表於:2020-08-02
問題詳情:《孫中山選集》載:“因此吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,以發揚國民之能力。蓋惟*與民衆深切結合之後,*民族之真正自由與*,始有可望...
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發表於:2019-04-21
問題詳情:16.孫中山說:“因此吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,以發揚國民之能力。蓋惟*與民衆深切結合之後,*民族之真正自由與*,始有可望也”。...
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發表於:2021-09-07
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成4〜7題。 王商字子威,涿郡蠡吾人也。少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。於是大臣薦商行可以勵羣臣...
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發表於:2019-12-09
問題詳情:16.杜亞泉在1918年發表文章說:“吾人往時羨慕西洋人之富強,乃謂彼之主義主張取其一即足以救濟吾人,於是拾其一二斷片以擊破己國固有之文明,此等主義主張之輸入,直與猩紅熱、梅毒等之...