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發表於:2021-01-06
問題詳情:《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非聖無法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這裏的“某人”是指 ( )A.黃宗羲 B.李贄 C.顧炎武...
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發表於:2019-12-22
問題詳情:《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非聖無法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這裏的“某人”是指( )A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 ...
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發表於:2021-01-08
問題詳情:《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非聖無法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這裏的“某人”是指A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫...
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發表於:2021-05-28
問題詳情:(2010年11月瀋陽市級重點協作校高二期中10題)《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非聖無法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這裏的“某人”是指A.李贄 B.黃宗羲 ...
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發表於:2020-05-13
問題詳情:《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非聖無法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這裏的“某人”是指( ) ...
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發表於:2024-01-09
1、我非聖賢,全身是過。2、我非英雄,義救天下!我非梟雄,屠戮蒼生!我非古皇,宇宙共尊!我非聖人,傲古凌今!3、人總是有七情六慾,我非聖人。...
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發表於:2023-12-29
1、人非聖賢,孰能無過?2、人非聖賢,孰能無過?3、所謂:“人非聖賢,熟能無過。4、要君者無上,非聖人者無法,非孝者無親。5、唯聖人能外內無患,自非聖人,外寧必有內憂。6、由於他們寫得的確不錯,因...
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發表於:2019-04-25
問題詳情:8.顧炎武說“自古以來,小人之無忌憚,而敢於判聖人者,莫甚於李贄”。紀昀說李贄的著作“皆狂悖乖謬,非聖無法”。據此可知,二者A.推祟李贄對聖人的大力挑戰 B.認識...
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發表於:2020-03-01
問題詳情:8.清代《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非聖無法”,“抨擊孔子,別立褒貶”。這裏的“某人”是指A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王...
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發表於:2019-12-28
問題詳情:《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬,非聖無法”,“排擊孔子,別立褒貶”。這裏的“某人”是指( )A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫...
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發表於:2017-11-05
接下來的幾世紀,尼西亞到處林立着小教堂,其中之一是聖索非亞的縮小版,以馬賽克裝飾迎接歷劫歸來的聖像。聖索非亞大教堂是拜占庭式建築的代表作,創造了以帆拱上的穹頂爲中心的複雜拱券結...
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發表於:2018-11-14
有沒有慶祝聖體聖事的這一天。聖體聖事是耶穌對我們的愛,最偉大的表達。我看這是排序的影響這種論調對於大自然的聖體聖事。以這些說話,耶穌建立了聖體聖事,又與祂的追隨者訂定了新的盟約...
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發表於:2018-12-12
例如,在油畫《聖母子與聖安妮》中,用來創造聖母臉上*影的釉料,和孩子臉上*影使用的釉料中包含不同的*素。比如,在油畫《聖母子與聖安妮》中,聖女的臉上的*影部分塗上的罩*漆與嬰兒身上的罩*...
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發表於:2020-06-15
問題詳情: “500年前,非洲人手裏拿着象牙,歐洲人手裏拿着《聖經》;500年後,歐洲人手裏拿着象牙,非洲人手裏拿着《聖經》。”這句話突出了近代以來世界殖民體系形成過程中的A.經濟的衝突和文...
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發表於:2019-07-27
問題詳情:我國古代的“兵聖”是( ),“醫聖”是( ),“書聖”是( )【回答】孫武,張仲景,王羲之。知識點:魏晉南北朝的科技與文化題型:填空題...
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發表於:2019-09-02
問題詳情: “不可變者,倫紀也,非法制也;聖道也,非機械也;心術也,非工藝也。”這種說法應歸屬於( )A、西學東漸成 B、西學中用 C、中體西用 D、西體中用【回答】.C知識點:近代*的思想...
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發表於:2018-10-23
答:聖洗聖事是最要緊的,因爲不領洗,不能昇天堂,也不能領別的聖事。此章節將天主耐心地對待那些在洪水降臨時仍舊懷著信德的人,跟藉著聖洗聖事在洪水中得救的人作平衡發展。...
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發表於:2022-08-17
問題詳情:是故聖益聖, 。聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚, ?(韓愈《師說》)【回答】愚益愚 其皆出於此乎知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2021-11-05
問題詳情:晚清張之洞在其著作《勸學篇》中寫道:“夫不可變者,倫紀也,非法制也;聖道也,非器械也;心術也,非工藝也。”對這句話的理解不正確的是:A.作者反對向西方學習 ...
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發表於:2018-01-28
人非聖賢孰能無過,寬恕爲上。它教會了我很多,我想人非聖賢孰能無過。人非聖賢孰能無過;恢復是軟件工程學的一部分。他們不會考慮也更不會接受“人非聖賢孰能無過”的人*化觀點。人非聖賢...
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發表於:2018-01-19
古人說的對,人非聖賢,孰能無過。愛屋及烏.諺語是日常經驗的結晶.人非聖賢,孰能無過.特邀議員何龍“人非聖賢,孰能無過”是個似是而非的名言,因爲聖賢同樣會犯錯。畢竟,人非聖賢,孰能無...
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發表於:2021-08-13
問題詳情:近代駐英公使郭嵩燾《使西紀程》寫道:“三代有道之聖人,非西洋所能及也。即我朝聖祖之仁聖,求之西洋一千八百七*年中,無有能庶幾者。聖人以一身爲天下任勞,而西洋以公之臣庶。一生...
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發表於:2017-10-17
古人說的對,人非聖賢,孰能無過。但是,人非聖賢,皆有私心,人非草木,皆有參差。但是,人非聖賢,皆有私心,人非草木,皆有參差。特邀議員何龍“人非聖賢,孰能無過”是個似是而非的名言,因爲聖賢同...
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發表於:2018-03-26
經典語錄“他忘記了……我們的所有回憶,全忘了……只是……他只記得一件事,反覆在心裏說……他是愛我的。”...
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發表於:2020-10-24
問題詳情:“500年前,非洲人手裏拿着象牙,歐洲人手裏拿着《聖經》;500年後,歐洲人手裏拿着象牙,非洲人手裏拿着《聖經》。”這句話突出了近代以來世界殖民體系形成過程中的A.經濟的衝突和文化...