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發表於:2021-05-09
問題詳情:1963年8月28日,美國黑人運動的領袖馬丁·路德·金在演講中說到:“一百年前,一位偉大的美國人簽署了《解放宣言》,我們現在就站在他的紀念堂前。”“一位偉大的美國人”是指A.林肯...
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發表於:2021-06-19
問題詳情:歐洲宗教改革期間,德國薩克森的一位天主教徒曾問馬丁·路德:“你不信教皇,不信教階和聖禮,那麼你說,有罪的靈魂如何才能得救呢?”馬丁·路德會對他說A.關鍵在於信仰,只有依靠信仰才能...
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發表於:2021-05-06
問題詳情: 1963年馬丁·路德·金在他著名的《我有一個夢想》的演說中說“100年前,一位偉大的美國人簽署了《解放黑奴宣言》,……這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬在那摧殘生命的不義...
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發表於:2020-03-24
問題詳情:(2019·湖南株洲一檢)有學者指出,馬丁·路德發表“九十五條論綱”,本意是希望對贖罪券的效能進行神學辯論,在基督教會的作用和個人虔誠之間找到一個平衡點,而不是舉起反對教皇的大...
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發表於:2022-04-16
問題詳情: (2011·濰坊模擬)馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”,帶有鮮明的人文主義**,主要是指()A.否定教皇地位 B.個人宗教信仰...
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發表於:2019-12-13
問題詳情:馬丁·路德強調“因信稱義”,認爲人只要信仰上帝,就可以被上帝成爲“義人”,於是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這一主張的進步意義在於()A.率先揭露了教會的* ...
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發表於:2020-12-26
問題詳情:馬丁·路德進行宗教改革的根本目的在於( )A 免除封建地租 B 取消什一稅C 反對出售免罪符 D 建立適應本階級需要的教...
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發表於:2020-11-16
問題詳情:11.馬丁·路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗”:“我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問題,直到我看出它與‘義人必因信得生’的關係。不久我便明白‘上帝的公義’真正...
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發表於:2020-02-04
問題詳情:.在德國宗教改革的過程中,馬丁·路德最爲突出的貢獻之一就是將拉丁文版本的《聖經》翻譯成德語。下列對此貢獻理解錯誤的是 ...
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發表於:2020-12-13
問題詳情:1963年8月28,馬丁•路德•金作了著名的《IhaveaDream》的演講。他說“一百年前,有一位偉大的美國人簽署了《解放黑人奴隸宣言》。”“……就像一束巨大燈塔所放*出來的希望之光,...
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發表於:2019-09-14
問題詳情:天主教認爲教會的神職人員掌管“天堂之門”的鑰匙,只有通過他們,信徒才能赦罪。對此,馬丁·路德疾呼()A.廢除神學信仰 B.加強宗教儀式 C.信仰即可得救 D.教士應擁有世俗權...
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發表於:2020-02-16
問題詳情:19.路德說:“我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務,不要加以任何阻礙。無論什麼人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權力都有權來管他。”該材料反映了路...
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發表於:2019-05-29
問題詳情:馬丁·路德決心將拉丁文版本的《聖經》翻譯成德語。面對德國方言林立的狀況,他“不得不去問一問在家裏的母親們,問一問在衚衕裏的孩子們,問一問集市上的販夫走卒,要親眼看一看他們...
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發表於:2020-05-04
問題詳情:馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”帶有鮮明的人文主義**,這裏的“人文主義**”主要是指A.否定教皇地位 B.個人宗教信仰自由 C.否定封建特權 D.宣揚《...
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發表於:2020-09-12
問題詳情:14.阿倫·布洛克在《西方人文主義傳統》一書中說:“北歐人文主義傳統是宗教改革運動最重要的源泉之一……路德反對牧師的中間角*以及他堅持個人與上帝的直接溝通,很可以被看作是...
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發表於:2019-05-12
問題詳情:下列言論符合馬丁•路德思想主張的有①我不接受教皇的權威,我的良心之繫於福音②沒有教會的傳統,上帝的話在世界上就不會有很大的力量③除了關乎上帝的福音以外,再沒有比婚姻更重...
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發表於:2019-08-01
問題詳情:1921年3月上海《時事新報》刊登了一篇駐德國作者的特約稿,評論“愛因斯坦的*事業,比之昔日的德國路德之宗教*,其影響還要重大,這位先生把舊科學的概念一齊*。”材料中“舊科學的概...
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發表於:2020-08-05
問題詳情: “我的話就是上帝的話!”這是宗教改革領袖馬丁·路德的墓誌銘。下列言論與該墓誌銘最爲接近的是( ) A.“信徒皆爲祭司” B.“要有勇氣運用自己的智...
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發表於:2020-08-26
問題詳情:12.馬丁•路德在《九十五條論綱》中說:“基督徒有權讀《聖經》和理解《聖經》,人人都可以直接與上帝溝通。”由此可知馬丁•路德A.主張人是自由和*的 ...
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發表於:2020-12-17
問題詳情:【題文】21.馬丁·路德號召把教會的土地收歸國有,不向羅馬輸送錢財,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不應由羅馬判決,而由世俗當局處理,這反映了他A.主張建立民族教會 B.宣傳“...
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發表於:2020-12-19
問題詳情:馬丁·路德的職業理論認爲,“我做好本職工作就是侍奉上帝,事關靈魂的救贖,必須全力做好。信仰與工作結合,形成一種工作崇拜”。這一理論A加快德意志統一步伐 ...
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發表於:2020-12-17
問題詳情:有學者認爲,文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術及其他形式對天主教會的*現象揭露得淋漓盡致,爲馬丁·路德提供了攻擊天主教的**。路德的宗教改革思想是用神學的理論與話語表...
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發表於:2021-10-15
問題詳情:馬丁·路德在一次佈道中說:上帝的天國並不在於可以接觸或看得見的外物,乃在於信仰。他說的“外物”包括()①神職人員②苦修行善③閱讀《聖經》④購買“贖罪券”A.①④ B.②③ C....
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發表於:2021-01-17
問題詳情:馬丁·路德在《致德意志貴族書》中說:“世俗權力是受上帝的委託來懲治奸邪,保護善良的。因此,我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務,不要加以任何阻礙。無論什麼人,不管...
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發表於:2021-06-04
問題詳情:路德、加爾文等倡導的宗教改革實質是()A.新教各教派反對羅馬天主教會的鬥爭B.天主教會內部各派爭奪權力的鬥爭C.封建君主擺脫羅馬教廷的鬥爭D.早期資產階級反封建、反教會的鬥爭【...