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發表於:2017-06-10
在賈府其家族秩序由主人和以林之孝家的爲代表的上等的奴僕們共同維護。,形成了“超穩定”的家庭與家族。凌晨,寧夏西吉縣*河鄉蘇家溝的王存孝家的老牛生下了一頭五條腿的牛犢子,一撥撥的...
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發表於:2018-11-24
經典語錄上公交,見二婦饒舌,話嘈聲響,頗爲之惡,一婦曰:“吾女生於籠畝,不學無術,然顏俏麗,識一大戶之子於滬,置房買車,況家中修飾愈廿萬有幾,婚聘之禮尚百萬無缺,汝視之爲何?生女如此,夫復何求?”婦笑...
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發表於:2021-01-09
問題詳情:閱讀下列論述文段,完成15-18題文段一 我們知道*文化經常講孝道,尤其儒家更講孝道。我們要研究孝道,就必須看孔子思想系統下的這部《孝經》。《孝經》中說什麼樣子纔是孝呢?不...
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發表於:2017-07-23
據明史記載,“孝孺有兄孝聞,力學篤行,先孝孺死。要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。爹孃面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。這個孝順...
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發表於:2019-04-09
問題詳情:在*的家庭文化中,“孝”是重要的精神內涵,*孝文化源遠流長。今天,我國制定的一些法律文件中也體現了“孝”文化內涵和文化傳統。這說明A.孝親敬長是中華民族的傳統美德B.孝親敬長是...
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發表於:2020-06-17
問題詳情:李孝子傳 袁枚嘉定之曲*裏有孝子李維煌,字裕光。父巖士,生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供孝子出就外塾。泣曰:“養親,兒取也。兒不養母,乃藉母養兒,兒心...
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發表於:2020-09-16
問題詳情:孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是*文化的傳承。一個“孝”字,不僅形塑了*家庭成員之間的行爲規範,更規範了國家的*社會治理,並對當前市場經濟發展起着積極作用。從*的孝文...
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發表於:2021-08-02
問題詳情:閱讀下面的文言文。完成題.李孝子傳袁枚嘉定之曲*裏有孝子李維煌,字裕光。父巖士,生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供孝子出就外塾。泣曰:“養親,兒取也。兒不養母,乃藉母養...
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發表於:2022-04-11
問題詳情: 我們知道*文化經常講孝道,尤其儒家更講孝道。我們要研究孝道,就必須看孔子思想系統下的這部《孝經》。《孝經》中說什麼樣子纔是孝呢?不單是對父母要孝,還要擴而充之大孝於...
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發表於:2020-09-20
問題詳情:許昌士人張孝基,娶①同裏富人女。富人惟一子,不肖,斥逐去。富人病且死,盡以家財付孝基。孝基與治後事如禮。久之,其子丐於途,孝基見之,②惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食...
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發表於:2020-12-16
問題詳情:國家有關部門最近發佈了新版“二十四孝”行動標準,與傳統“二十四孝”相比,新版“二十四孝”不僅包括教父母學會上網等與現代生活緊密結合的行動準則,還包括“支持單身父母再婚”...
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發表於:2021-04-06
問題詳情:漢孝子董黯董黯,字叔達,一字孝治,生後漢時。家貧少孤,事母盡孝,採薪供養,甘果美味,奔獻於母,母甚肥悅。比舍有王寄者,富而不孝。二母各言其子,寄聞而銜(記在心裏)之,伺孝子出,苦辱其母。黯恐...
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發表於:2021-08-05
問題詳情:“百善孝爲先”是*自古就廣爲流傳的古訓,國家有關部門發佈了的新“24孝”標準。對比新舊“24孝”,不變的是千古“孝道”的內涵,變的是踐行孝道的方式,催化劑則是時代的變遷。這說...
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發表於:2019-01-29
孝感市孝南區交通大隊地址???。昨日凌晨許,受強降雨和八汊窪水庫泄洪影響,孝感市孝南區肖港鎮小環河北堤發生、共計的漫潰險情。昨日凌晨3時許,受強降雨和八汊窪水庫泄洪影響,孝感市孝南...
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發表於:2021-04-06
問題詳情: “於禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不爲祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無後爲大。”材料把“不娶無子”列爲最大的不孝是受什麼制度的...
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發表於:2018-11-08
經典語錄爲了流浪動物的音樂作業,去到了李尚順的工作室兼家,李尚順的家因爲是很舊的*樓房,一開始有點失望,但是他將小*樓房打扮的很用心,對於這點很滿意。我結婚後不擔心別的,最擔心的是我會...
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發表於:2023-12-28
1、袁孝*結婚後,考慮到父親年事已高,他便主動把孝堂哥哥接到自己家,承擔起照顧他的責任。2、在的大昌原之戰中,金朝忠孝*提控完顏陳和尚卻以兵大敗蒙古大將赤老溫所率的衆。3、1月27日,經...
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發表於:2022-04-09
後世儒家孝道觀的發展是對先秦儒家孝道原旨的疏離。後世儒家孝道觀的發展是對先秦儒家孝道原旨的疏離這個原因不明確,但它可能是儒家孝道以及加進去了父母爲孩子的某種犧牲,父母爲孩子做...
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發表於:2020-04-13
問題詳情:李孝子傳袁枚嘉定之曲*裏有孝子李維煌,字裕光。父巖士,生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供孝子出就外塾。泣曰:“養親,兒取也。兒不養母,乃藉母養兒,兒心何安!”遂棄書史,勤耕作,市珍怪...
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發表於:2019-05-06
問題詳情:孝是中華民族的傳統美德。在新的歷史時期,孝親意識衍生出忠誠精神,把對家庭的愛上升爲對民族、對國家的愛。“孝”的變遷說明( ) ①價值判斷是在價值選擇的基礎上做出...
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發表於:2021-07-07
問題詳情:.《十三經注疏》中有注云:“於禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不爲祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無後爲大。”文中把“不娶無子”列爲最大...
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發表於:2019-06-30
問題詳情:*孝文化隨着社會發展,其內涵不斷擴展,實現了從“孝之爲行”到“孝之爲德”再到“孝之爲道”的提升。這說明孝文化( )A.博大精深 ...
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發表於:2021-07-15
問題詳情:自孝文帝以後,北魏皇帝死後的諡號多采用“孝”字,如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。這充分反映出()A.孝文帝改革順應了歷史發展潮流B.鮮卑族具有尊宗敬祖的優秀傳統C.北魏統治...
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發表於:2020-10-14
問題詳情:孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中華文化的傳承。一個“孝”字,不僅形塑了*家庭成員之間的行爲規範,更規範了國家的*社會治理,並對當前市場經濟發展起着積極作用。從*的...
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發表於:2020-12-20
問題詳情:23.*人普遍相信“忠孝相通,求忠臣於孝子之門”。《周易·家天下》說:“家人有嚴君焉,父母之謂也”;《新唐書·禮三本》說:“夫君者,民衆父母也”。這揭示了( )A.古代杜會家國一體...