丁氏莊園是儀隴客家民居的傑出代表，有“客家民俗博物館”之稱。
本餐廳主理粵菜，包括潮汕菜和客家菜。
從客家學研究的角度出發，論述客家文化對胡一川*人生潛移默化的影響。
他們是普通話，吳方言，閩方言，粵方言和客家方言。
交通大學客家學院助理教授羅烈師認爲,在“客家桐花祭”活動的推動下,油桐花與客家莊幾乎劃上等號。
曾經,家頭教尾,竈頭鑊尾,田頭地尾,針頭線尾,全是客家女人的活。
經過第一代和第二代的努力，第三代企業家已經帶領優客家具發展成爲德國領先的傢俱製造商。
馬來西亞華文學校之成就，固然是華社全體的功勞，而其中各地客屬公會和各界客屬社團、客家人士的貢獻更是顯赫。
依循“六禮”的客家婚俗,俗尚風雅地承襲着漢家正脈婚俗的完整禮儀規範。
漢樂、漢劇不僅是客家地區特有的樂種、劇種，也是中華音樂文化之精華。
儀隴客家是四川省第二大客家人聚居地，.保留了大量獨具特*的客家民居。
尤其是客家人哦,很多是中原遷過來的。
蔣夫人克苦耐勞,持家助夫,熱愛客家同胞,熱愛國家,令人敬仰。
墟市,聲勢浩大,約莫有上萬人來趕集,多爲客家人。
其《客家研究論》和《唐代黃巢變亂與寧化石壁村》等著作 ,既是客家歷史文化的墾荒奠基之作 ,更是“寧化石壁與客家世界”研究的開拓創新之作
始興縣是粵北的純客縣，其傳統經濟、宗族結構、民間宗教和建築文化都呈現出濃厚的客家特*。
通過這次博白展館展出我縣主要成果和高端產品，凸顯了“客家魅力”的風采，進一步向世界展現了博白客家大縣的文化名片。
繼述堂是客家人把中原古老建築藝術,結合南方多雨潮溼的氣候,創造成明亮、通透、多單元融合爲一體,形成獨具客家風格的“九廳*井”建築。
鹽焗雞、釀豆腐、客家娘酒、醋溜魚、客家扣肉。
興寧老闆,興寧廚師,正宗的客家口味.
“圓墳”是客家人爲祖先所造墳墓落成後舉行的有一定程序的祭儀，在客家人聚居的地區十分流行。
祖先崇拜在客家社會是一種普遍現象，既是對客家宗族社會形態的具體反映，又對客家人的道德準則、思維方式和生活態度產生巨大的影響。
廣東音樂家協會主席劉長安在啓動儀式上表示，客家流行音樂金曲榜活動的啓動，既是客家地區的文化盛事，也是廣東流行音樂的盛事。
10月21日,市交通稽查支隊接到市民舉報後在北九水路愛客家、鄭州路閻家山附近設點。
寧化石壁是客家搖籃、客家祖地、世界客家人的總家廟。
以客屬爲代表的客家文化是中華文化的重要組成部分。
隨着產業*的進步,客家經濟得到了新的發展.
本文主要介紹了梅州客家地區的水客業和僑批業的發展歷史、匯情況及若干特點,以期對這兩種僑匯輸入形式在客家地區的運作情況有一個初步的瞭解。
所以在那個時候我開始傾聽和研究客家現代歌曲的元素和客家八音，以及將二者混合在一起的旋律。
惠州客家話與梅州的客家話同出一源，但發音略有不同。
劉德勳是苗栗人,他4日全程以客家話宣講政策。
宛如北埔在地的客家文化縮影，無論是擂茶diy或是用井水泡膨風茶，都廣受揹包客和團體客人的喜愛與推薦。
屬於客家菜。
黃遵憲作爲客家人，其濃郁的客家情結對其詩歌理論和創作實踐有着巨大影響。
當下廣東客家山歌夕陽正紅,但是後繼者亟待培養.
十一年來，石壁客家祖地文化園區共接待國內、外客家宗親和遊客共60多萬人次。
裏不僅有文物導覽和製茶流程的解說，亦提供遊客可口美味的客家菜、各式各樣的客家農產品及甘醇解渴的茶飲。
中華民族人種文化歷史，就是“客”來“客”去的“客家”史，靠“書同文”貫串下來。阿城
舊時,梅州地區許多客家人或由於生活所迫,或由於*原因,或由於土客械鬥下南洋謀生存求發展。
見到家鄉的親人,蘇文軒格外高興,一邊吃力聽着伯婆說着客家話,一邊用微笑或點頭回應着。
風味獨特的客家菜廣受食客歡迎，其香、濃、鮮的特點一直爲食家稱道。
除了傳統客家料理，順口小吃亦有貓耳朵、水晶湯餃等獨傢俬房料理。
長汀的和田鎮有一條古*古香的客家宗祠街。
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