《論歷史》經典語錄

人們對歷史所普遍共有的、壓倒*的興趣主要就是因為歷史是人類對自己的關注。

真正的歷史哲學是建立在這樣的認識基礎之上：儘管變化無窮無盡，但我們眼前所見的永遠就只是不變的同一樣本質，它一如既往、恆久如一。這種歷史哲學因而應該在發生的所有事件當中——無論古今，不管是東方還是西方——都認出那同一樣的東西；並且，儘管各地之間在風俗、人情、習慣、道德風尚等各有差別，但歷史哲學所發現的始終是同一樣的人*。這同一樣的、在各種形式變幻中巋然不動的東西就是人的心、腦基本素質，相當差勁的居多，屬於好的寥寥無幾。歷史所信奉的格言必須是“外形多變，本質則一”。

也就是説，文字把那被死亡頻頻中斷、並因此是支離破碎的人類意識重新恢復一體。這樣，在遠祖那裏就產生了的思想可以交由後代子孫繼續思考、完成。人類及其意識被*成了數不勝數匆匆即逝的個體，文字則對此作出補救，並對抗着不可阻擋地匆匆溜走、夾帶着遺忘的時間。

真正的歷史是建立在這樣的基礎上：儘管變化無窮，但是我們眼前所見的永遠只是不變的同一本質，一如既往、恆久如一。無論東方還是西方，儘管風俗、人情、習慣、道德風尚各有差別，或許貧窮，或許富有。但在各種形式的變化中巋然不動的東西，就是人*，人心。