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《悲觀論》經典語錄

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《技術壟斷:文化向技術投降》認為,人類技術的發展可分為三個階段:工具使用、技術統治和技術壟斷三個階段;人類文化大約也分為相應的三種類型:工具使用文化、技術統治文化和技術壟斷文化。和其他學者一樣,波斯曼認為,技術和人的關係是亦敵亦友的關係,但他死死地盯着技術的*暗面,以免技術對文化造成傷害。他認為:在工具使用文化階段,技術服務、從屬於社會和文化;在技術統治文化階段,技術向文化發起攻擊,並試圖取而代之,但難以撼動文化;在技術壟斷文化階段,技術使信息氾濫成災,使傳統世界觀消失得無影無形,技術壟斷就是集權主義的技術統治。《技術壟斷》認為,“信息*”經歷了印刷術、電報、攝影術、廣播和電腦等五個階段。在技術壟斷到來之前,信息控制機制幫助人駕馭技術,這些機制有:法庭、學校、家庭、政黨、國家和宗教。到了技術壟斷階段,抵禦信息氾濫的多重堤壩和閘口土崩瓦解,世界就難以駕馭、難以把握了。《技術壟斷》揭示技術壟斷階段各種“軟”技術的欺騙作用,撻伐所謂的社會“科學”,譴責唯科學主義,它辨析自然科學、社會“科學”和文學的異同,它為傳統符號的耗竭扼腕痛惜,它號召人們以強烈的道德關懷和博愛之心去拼死抵抗技術壟斷,並堅決反對文化向技術投降。

《悲觀論》經典語錄

經典語錄

人之所以有如此強烈的慾望,主要原因在於對未來及非當前的事物加以思考。這一點,對於人類的一切行為所產生的影響非常大,亦即是憂慮、希望、恐懼等等的真正來源。——這種情緒影響到人,較之動物對於其所有當前的快樂及痛苦、所能發生的一切事情的影響遠為深刻。