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《以箭為翅》經典語錄

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《以箭為翅》經典語錄

本書分為“原鄉”、“夢土”、“情繩”三部分。

“原鄉”是作者以史詩筆法追憶先祖,描寫*傳奇的宏偉畫卷。

“夢土”以少女的藍*夢境為底*,輕盈中隱伏着憂鬱、頹廢乃至死亡的魅影,卻總能攜帶我們欣賞特有的亮度和暖澤,玩味藝術風姿的綽約與優雅。

“情繩”寫的是親情愛情,卻是一個一半壯士一半地母的現代女子獨有的親情愛情,那裏有多層的*澤和暗影,爭辯着死亡與再生,纏縛與解脱,幻滅與真實、囚禁與自由……


經典語錄

人的一生大多以缺憾為主軸,在時光中延展、牽連而形成亂麻。常常,我們愈渴慕、企求之人事,愈不可得。年輕時,我們自以為有大氣力與本領蒐羅奇花異卉,飽經風霜後才懂得舍,專心護持自己院子裏的樹種,至於花團錦簇、鶯啼燕囀,那是別人花園裏的事,不必過問。

如果生命是一冊事先裝幀,編好頁碼的空白書,過往情事對人的打擾,好比撰寫某頁時筆力太重,墨痕滲透到後幾頁,無法磨滅了。 時光,重疊在一個人身上。

人並非不知道*山易改的道理,也熟讀滄海桑田的故事;然而,面對繁花似錦的世間,忍不住要去爭取、去唱和,人仍然有一絲憧憬,以為*山已改了千萬次,不會恰恰好在我身上改動,滄海已換了千萬回面目,怎會恰恰好在我身上變成桑田?

人完全浸潤在自己的多情裏,以至於認為其多情可以更改亙古不變的律則,人信任了自己的多情,忽略時間正在無情地冷眼相看。

唯獨此刻,你願意在我面前誠實,正如我唯一不願對你假面。那麼,我們何其不幸,不能被無所謂的美夢收留;又何等幸運,歷劫之後,單*相會。

浮世若不擾攘,恩恩怨怨就蕩不開了。

人生像一場大虛幻,何必因掙扎而掙扎、執著而執著,哪怕只是一根草的幸福也該抓住,下一波猛浪襲來,説不定連一根草也沒了。

然而*湖終究是一場華麗泡影,生滅榮枯轉眼即為他人遺忘。中歲以後的領悟: 知音就是熠熠星空中那看不見的牧神,知音往往只是自己。

當我們尋覓家,其實是追求恆久真愛,用以抵禦變幻無常的人生,讓個我生命的種子找到土壤,把根鬚長出來。情愛,是最美的煉獄,也最殘酷。畢竟,兩情相悦容易,與子偕老難。

只有在煉獄中的人,才須耗費心神去熔鑄、焊接,成形之後,還是一塊冷鐵。 冷鐵無處去,要用牙齒一口一口嚼爛,成灰成土了,才還你自由。

一月氣聚,春夢初來,同聲相應,同氣相求,今世初遇宛如舊雨相逢,恍然一夢緣定三生。只不過我們猜到了開頭,卻看不到結尾。 二月水谷,山雨欲來風已滿樓,情雖初萌愛已盈袖。以情為水,以愛做谷,以心成窖,卻不知這一次釀就的究是甘醴還是苦酒? 三月駝雲,風雷震動於下而云雨囤積於上,情海波濤裏有温柔細雨也有*雲密佈,三月的駝雲傾倒的是二月的水谷,有苦酒,有甘醴,如人飲水,冷暖自知。 四月裂帛,人生相聚難免別離,恩愛愈篤難免齪齬,愛恨難分聚散依依,不斷地裂帛,又不斷地縫縫補補,心碎了,還有情;神傷了,還要愛。 五月袷衣,風雨過後一彎*虹,用錦帛再為心愛的人做一件無雨則遮風的袷衣,密密的針腳裏縫進的是滿滿的情深

如果,人世是一出永不謝幕的悲劇,那是因為每個人都知其不可而為,把多情勇敢地託付了出去。 人並非不知道*山易改的道理,也熟讀滄海桑田的故事;然而,面對繁花似錦的世間,忍不住要去爭取、去唱和,人仍然有一絲憧憬,以為*山已改了千萬次,不會恰恰好在我身上改動,滄海已換了千萬回面目,怎會恰恰好在我身上變成桑田? 人完全浸潤在自己的多情裏,以至於認為其多情可以更改亙古不變的律則,人信任了自己的多情,忽略時間正在無情地冷眼相看。 然而,若不是人人把真情託付出去,又如何能夠把滄桑説給少年人聽,讓他在淚光中看到自己,也看到別人呢?如此説來,無情的摧折中,因着人的多情,這無情也帶了一點暖意了。