《四書五經》經典語錄

年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經典 禮記 中的 大學、中庸、論語、孟子 彙集一起刊刻，合稱 四書。再加上 先秦的 詩經、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經

大學着重闡述了提高個人修養、培養道德素養與治國平天下之間的重要關係。秦漢儒學 偏重 為*民小學教人掌握文字知識，而大學教人如何為人大學 誠意篇 小人閒居為不善,無所不至。見君子而後厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心

四書五經之所以能獲得這樣至高無上的地位，根本原因就在於它從各個方面提出了封建社會人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則。論語的”仁者愛人“宣揚的是忠恕；周易的 “天行健，君子以自強不息”提倡的是堅韌；詩經 教會人們感受和抒發；尚書 教會人們開拓和創新禮記 是人際關係的準繩；春秋 是治理國家的法寶

好而知其惡，惡而知其美修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？

真正的中庸是在追求”遁世不見知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。“雖愚必明，雖柔必強”。"至誠之道，可以前知"説的是做到至誠，那麼就可以做到見微知著，可前知禍福。

自省修養，貴在即使沒有別人看見，也要堅持按自己的原則做事，而不是在眾人面前一個樣子，在背後又是一個樣子。