《阿佛洛狄特》經典語錄

這是一次在感官記憶的領域裏不帶地圖的旅行，作者以這種方式記憶每一個走過她生命的男人，有人是皮膚的紋路，有人是親吻的味道、衣服的氣味、呢喃的聲音，而且幾乎每個人都令她想到某種特別的食物，都會讓某個特別的男人重現我眼前，那種火腿乳酪夾心麪包，喚回他們最美好的擁抱，而那種德國葡萄酒，正是他嘴脣的味道……多年前的舊情像戀戀難捨的鬼魂那般堅持，回頭來在暮年點燃一把淘氣的野火。

世間唯一真正萬無一失的春膳只有愛情。全世界沒有一樣東西能阻擋熱戀中人熾熱的*。有了愛情，其他一切都無足輕重，不論生活艱困、歲月肆虐、體力不支、聚少離多；愛人們總有辦法相愛，因為根據定義，這就是他們的命運。但愛情就像運氣，會不請自來，攪擾得我們意亂情迷，而一旦我們試圖抓緊它，它就如薄霧遇到陽光，倏忽消散。

她的呼吸如摻丁香的蜂蜜，她的嘴脣鮮美如成熟的芒果。親吻她肌膚宛如品嚐蓮花，深凹的臍孔是儲藏香料的密室再下去的至樂，舌頭知道，卻無法言傳。

歐洲在基督教盛行前，慈悲或愛鄰如己的觀念根本不存在；也沒有人認為肉體受苦會對靈魂有益。為提升靈*修養而放棄享樂的觀念，雖已見端倪，但並未獲得廣泛採納。簡歷在嚴峻紀律上的斯巴達哲學，是戰士的專利。伊壁鳩魯的享樂哲學更能代表他所處的時代：這世界和其間的一切，都是神創造來供人類享用的。希臘羅馬文化都認為，享樂就是它本身的目的，從任何角度看，都絕不可能是什麼應迴避之惡。上層階級過着悠遊自在的生活，全然沒有罪惡感——勞動非但不是美德，還是場災難——他們對不及他們幸運的人漠不關心，身邊環繞着供他們隨心所欲折磨的奴隸。