早起不在雞鳴前，晚起不在日出後。
禮也者，猶體也。
夏王使羿*於方尺之皮，徑寸之的。乃命羿曰：“子*之，中，則賞子以萬金之費；不中，則削子以千邑之地。”羿容無定*，氣戰於胸中，乃援弓而*之，不中，更*之，又不中。夏王謂傅彌仁曰：“斯羿也，發無不中！而與之賞罰， 則不中的者，何也？”傅彌仁曰：“若羿也，喜懼為之災，萬金為之患矣。人能遺其喜懼，去其萬金，則天下之人皆不愧於羿矣。
“宋武帝女壽陽公主， 人日卧於含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。皇后留之， 看得幾時。經三日洗之，乃落。宮女奇其異， 競效之，今梅花粧是也。”
“人，三指用箸者，自如；四指用箸，貴；五指用箸，大富貴也”。
南陽宋定伯，年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝復誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。遂行。數裏，鬼言：“步行太亟，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔定伯數裏。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”於是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，瞭然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：“何以作聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。”
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