《神經衰弱和強迫觀念的根治法》經典語錄

業已解脱了強迫觀念的人，是已經積累了人生修養的人，是飽嘗過人世間*甜苦辣的人。希望成為超出凡人的人，則必須充分飽嘗強迫觀念的痛苦。這是人生修養的捷徑。

在孩子們的面前，任憑出現赤面恐怖，也照常上課。就這樣，一直堅持到第三、四節課，基本上也沒出現發作。分析一下自己的心理狀態，始知先生的解釋，的確是非常正確的。以前我當老師的時候，為了不覺得害羞，就想方設法地對此加以掩飾，心思用到這方面以後，教育方面便不夠理想。因此，秩序亂得不大象話。現在，不再去掩飾、去應付，專心致志地作好教育工作，因此能夠較自然較認真地上課，兒童們對敝人也很敬服了。考慮到最近的情況，才真正明白了先生教導和指責的那種“想掩蓋羞恥的人，必然要變成一個不知恥者的態度”。而且對“真實則非罪”這句話，也滲人肺腑，確有實感了。

對神罰或吉凶禍福的恐怖，和對幽靈的恐懼相同，雖然這是對於這種似有似無，或有或無的不可思議的事物的恐怖與煩惱，然而，作為凡夫俗子的普通惰感，這是沒有辦法的事情。因為我們這些人彼此都是些凡人，所以無論是幽靈或神罰，只能毫無道理地去恐懼。對這種無能為力的情況，希望你能夠心甘情願地去對待。再者，最好是要放棄那些想方設法儘快取消恐懼的願望，或想法滅卻過*感等的徒勞。對於神罰、地震、火災等難以免除的災難，請你還是作好應該接受的思想準備。

“自己豈不是要一輩子就這樣悲慘，這樣不幸地渡過一生嗎？”那麼，如果是個醜男人，或獨眼龍的話，又要如何了結這一生呢，如果是個白痴、不健全的人，又怎樣在這社會上生活呢。以前，曾有過一位叫保己一的盲人，還有病弱的達爾文，還有那患重度神經衰弱的白隱禪師。盲人沒必要去和視力健全的人對抗，小膽的人也沒有必要去和大膽的人們競賽。僅僅照着個人的天賦全力發揮下去，就可以成為保己一或達爾文。