問題詳情：
悲加歡不等於零
葉春雷
①我想用一個數學公式來表達我的人生觀：悲+歡≠零。
②人生常常出現這樣的情景：一件讓人開心的事情之後，緊接着就來了一件讓人不開心的事，這不開心的事把剛才開心的事抵消了，幸福指數變成了零，或者甚至變成了負數，讓人沮喪至極。
③但我想説的是：悲加歡不等於零，更不等於負數。古語説得好，人生不如意的事常*，換而言之，人生如意的事僅一二。如果用數理邏輯來推理，人生的幸福指數，自然只是一個負數，而且還是一個大大的負數。那麼，人生就根本沒有幸福指數可言，只有“痛苦指數”這個概念了。
④但人生畢竟不是一道數學題，人生的邏輯也不簡單的數理邏輯所能概括的。人生的邏輯是什麼呢？蘇東坡説：“人有悲歡離合，月有*晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”曹雪芹在《紅樓夢》中是這樣説的:“美中不足，好事多魔。”注意，他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學大師，其實表達了一個共同的觀點：人生是有缺憾的，不能求全責備。對於人來説，我們所能做的，一個是接受，一個是期待。接受現實的殘酷，期待未來的美好，併為這個美好的未來，做一點力所能及的事情。
⑤由此，我們不能僅僅從數理邏輯的角度，用數量看待人生的幸福指數。例如，一天之中，有兩件開心的事，卻有四件拂心的事，是否我這一天的幸福指數是負二呢？非也。換一個角度，拂心的事，往往能助人成長，甚至比開心的事對人的幫助更大。《菜根譚》中説：“二中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。”按照洪應明的説法，拂心的事，對人生有正面影響，應該是正數，倒是那些快心的事，容易讓人得意忘形，在人生層面上，倒成了負數。這和我們通常把拂心的事看成負數，把快心的事看成正數，完全相反。這樣，我舉的這個例子，從常人的角度，用數學公式表達，是：（-4）+2=-2，從洪應明的角度，則是4+（-2）=2.
⑥其實，生活中逆耳的話、拂心的事，幫助我們進德修行，對我們的人生是正數；那些鼓勵的話、開心的事，讓我們人生充滿信心。我們只要謙虛謹慎，不得意忘形，就可以把那些鼓勵的話、開心的事，同樣看成是正數。那麼，我們的幸福指數用數學公式來表達，就應該是4+2=6。由此可見，悲加歡，絕不等於零，更不等於負數。人生絕非沒有意義，更不會讓人背上沉重的包袱。事實上，人生的幸福指數，永遠是一個整數，那些拂心的事越多，成為正數的可能*就越大。
⑦什麼叫樂觀主義？把拂心的事看成正數，把悲多餘歡的人生看成是一個正數，這就是樂觀主義。你怎麼看待生活，生活就怎麼對你。在這個意義上，豐子愷先生的話相當有道理：“不是生活選擇了你，是你選擇了生活。”
⑧悲加歡不等於零，悲加歡一定是一個大大的正數。生活是有意義的，值得我們用心去過。這就是我對生活的信念，我要把這個信念告訴每一個熱愛生活的人。
（選自《思維與智慧》2014年第19期，有刪改）
12.下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）
A.作者開門見山，提出“悲+歡≠零”的觀點，然後從不同的角度來説理，結尾重申觀點，呼應開頭。文章思路清晰，論*嚴密。
B.第⑤段，作者用數學公式把人生的邏輯和數理邏輯聯繫起來，指出不能僅僅用數量來看待人生的幸福指數，深入淺出，通俗易懂。
C.作者善於運用引用論*的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷的名言，既豐富了文章內容，增強了説服力，也使文章富於文采。
D.文章告訴我們，人生難免缺憾，但是生活是有意義的，要堅定信念，熱愛生活，特別強調要努力將生活中拂心的事看成正數。
13.下列與第⑦段中“樂觀主義”含義不符合的一項是（ ）
A.海倫·凱勒小時候因生病生活沒有**，沒有聲音的世界裏，她感到無助和迷茫，善良的莎莉文老師讓她學會了微笑，無懼疾病。
B.身處茫茫沙漠，口乾舌燥，這時旅行者發現身上只剩下了半瓶水，他平靜地説：“太好了，還有半瓶水。”
C.格佈雷西拉西耶出身貧寒，每天只能赤着腳上學，他不自暴自棄，不怨天尤人，後來成為聞名遐邇的“世界飛人”。
D.作家史鐵生曾説過，哪怕是你正在經歷着一場大的災難，也應該感到幸福，因為你可以在災難中學會堅強，看到曙光。
14.結合選文，談談如何看待生活中逆耳的話、拂心的事。
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【回答】
知識點：論述類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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