材料一 “天下之事,不難於立法,而難於法之必行”“法者，治之端也”“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”等法治思想...

問題詳情：

材料一  “天下之事,不難於立法,而難於法之必行”“法者，治之端也”“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”等法治思想對*社會的歷史發展有着深遠的影響。如今我們在批判繼承傳統法制思想的基礎上，立足依法治國的實踐要求，進一步提出要樹立法律信仰，這將對我國依法治國戰略的全面推進具有重要的指導意義。

   材料二  黨的*屆四中全會強調指出，依法治國首先是依憲治國，完善以憲法為核心的*特*社會主義法律體系，健全憲法實施和監督制度，完善全國人大及其常委會憲法監督制度，健全憲法解釋程序機制。這條道路的確立既借鑑了人類優秀文明，又不照搬別國模式，是經過多年的探索與實踐的成果。

（1）運用文化生活知識，解讀材料一所包含的道理。

（2）結合材料二，運用認識論的有關知識，説明依法治國為什麼既要借鑑人類優秀文明，又不照搬別國模式。

【回答】

 (1)①我國古代法治思想以及今天依法治國理念對*社會發展的影響充分説明，文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深遠的影響。

②在批判繼承傳統法治思想的基礎上提出樹立法律信仰，説明我們要正確對待傳統文化，必須正確處理文化繼承和文化發展的關係，我們既要在繼承的基礎上發展，又要在發展的過程中繼承，做到“推陳出新，革故鼎新”。

 (每點3分，計6分。若從文化對個人影響、立足社會實踐、文化和創新關係角度也可酌情給分)

(2) ①真理是標誌主觀和客觀相符合的哲學範疇，是對事物及其規律的正確反映。不同國家在實踐中獲得的有關法治建設的正確認識都是真理，都對實踐有着重要的指導作用，因此可以為另一國所借鑑。

    ②真理都是具體的有條件的，都有主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。任何一種模式都是基於一定的國情建立起來的的，而不同的國家有着不同的國情，因此我們不能照搬別國模式。

③認識具有反覆*、無限*、上升*。在依法治國的實踐中，我們不能囿於既有認識，而應該不斷髮現新規律，獲得新認識以此推動依法治國實踐的深入發展。

(每點2分，計6分)

【解析】關於本題第一問，仔細閲讀材料，我國古代法治思想對今天仍然具有深刻影響，對照文化生活教材知識，可發現材料反映的是文化的影響具有深遠持久的特點，古代的法制思想以及今天的法治思想對我國社會產生深刻影響，體現文化作為一種精神力量，對社會發展產生深遠的影響，同時還可從文化繼承與發展的關係角度，闡述如何正確對待我國古代的法治思想。根據所學教材知識，文化繼承與發展是文化傳承這個同一過程中的兩個方面，繼承是發展的前提和基礎，發展是基層的必然要求。

本題第二問要求結合材料二，運用認識論的有關知識，説明依法治國為什麼既要借鑑人類優秀文明，又不照搬別國模式。首先要明確認識論的有關知識有哪些，主要有真理的客觀*、條件*、認識反覆*、無限*、上升*。其次要運用這些知識，説明依法治國借鑑人類優秀文明成果的必要*，同時還要説明不能照搬別國模式的理由。

知識點：探索世界與追求真理 求索真理的歷程

題型：簡答題