．日本思想家佐久間象山（1811-1864）認為“宇宙實理無二。斯理所在，天地不能異此，鬼神不能異此，百世聖人...

問題詳情：

．日本思想家佐久間象山（1811-1864）認為“宇宙實理無二。斯理所在，天地不能異此，鬼神不能異此，百世聖人不能異此。近年西洋所發明許多學術，總之皆實理，祗足以資吾聖學，而世之儒者，類皆凡夫庸人，不知窮理，視為別物。”由此可以推斷他

①實為明治維新的中堅力量       ②認為東西文化間可以調和

③其思想與洋務派主張類似       ④深受*程朱理學的影響

A．①②③       B．①②④       C．①③④       D．②③④

【回答】

D

【解析】

試題分析：日本思想家佐久間象山生活在1811——1864年之間，日本的明治維新還沒有開始。排除①。“宇宙實理無二。斯理所在，天地不能異此，鬼神不能異此，百世聖人不能異此”。 佐久間象山認為“理”是宇宙萬物的本源，因此深受*程朱理學的影響。“近年西洋所發明許多學術，總之皆實理”，他認為西方的科學技術和理學是相通的，“祗足以資吾聖學”，對儒學的發展有補充的作用，與洋務派“中體西用”主張類似。因此選擇D。

考點：*傳統文化主流思想的演變·宋明理學·影響；近代*的思想解放潮流 •從“師夷長技”到維新變法•“中體西用”。

知識點：歷史上的重大改革

題型：選擇題