材料一 秦國家庭形態，主要是以父權為主的家庭結構，因此在《秦律》中確認家長擁有統治家庭成員的絕對權利。在家庭中...

問題詳情：

材料一  秦國家庭形態，主要是以父權為主的家庭結構，因此在《秦律》中確認家長擁有統治家庭成員的絕對權利。在家庭中，子女不僅侵犯父母的人身被視為重大犯罪，而且對祖父母的人身侵犯也要被嚴加處治。家長對於違反教令的子女，可以送官府代為懲治，而官府則以家長的意見作為處刑的依據。《秦律》中還規定“父盜子，不為盜”“擅殺、刑、髡其子”不受法律追究。

- --摘編自翟宛華《從出土<秦律>看秦的婚姻家庭制度》

材料二  羅馬法中的家庭觀念受到了畢達哥拉斯學派的自然法觀念影響，家庭作為宇宙秩序的首要但並非唯一環節，先於城市存在，是共和國的温牀。人在家庭之中，作為家庭的一分子，但同時也是城市共和國的一分子。人在羅馬法中居於中心位置，作為集體的羅馬*是現實的、具體的團體，而非理念的、抽象的團體。羅馬法中家父權並非不受限制，家子具有自治的地位，以家父權為紐帶建立的家庭是為了滿足增長的需要。

--- "摘編自【意】塞巴斯蒂亞諾.塔法羅、婁愛華《羅馬法中的人與家庭》

（1）根據材料一，指出秦國“以父權為主的家庭結構”的法律依據。

（2）根據材料二，概括羅馬法中家庭觀念的內涵。

（3）綜合上述材料並結合所學知識，簡析古代東西方法律重視家庭關係的原因。

【回答】

（1）依據：子女無權狀告長輩；家長對子女有送懲權；父親對子女及其財產和生命具有支配權。

（2）內涵：家庭是社會秩序的首要環節；人是家庭的主體和具體的團體；家父權受到限制；家子在家庭中享有自治地位。

（3）原因：家庭承載着重要的社會功能；加強統治的需要；法制建設範圍的擴大。

【詳解】

（1）由材料“子女不僅侵犯父母的人身被視為重大犯罪”，可得出子女無權狀告長輩；由材料“家長對於違反教令的子女，可以送官府代為懲治”，可得出家長對子女有送懲權；由材料“‘父盜子，不為盜’‘擅殺、刑、髡其子’不受法律追究”，可得出父親對子女及其財產和生命具有支配權。

（2）由材料“家庭作為宇宙秩序的首要但並非唯一環節”，可得出家庭是社會秩序的首要環節；由材料“人在羅馬法中居於中心位置，作為集體的羅馬*是現實的、具體的團體”，可得出人是家庭的主體和具體的團體；由材料“羅馬法中家父權並非不受限制”，可得出家父權受到限制；由材料“家子具有自治的地位”，可得出家子在家庭中享有自治地位。

（3）就社會關係而言，家庭是社會的細胞，承載着重要的社會功能；就國家治理而言，家庭關係的調整事關鞏固國家統治的需要；就具體的法制建設而言，法制建設範圍不斷擴大，必然涉及家庭關係。

知識點：古今中外法律、法治、反腐

題型：綜合題