家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨。通過家庭治理體系的完善實現家國同構，成為中華傳統文化的鮮明特*。閲...

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問題詳情：

家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨。通過家庭治理體系的完善實現家國同構，成為中華傳統文化的鮮明特*。閲讀下列材料：

材料一《孔氏祖訓箴規》對孔子後裔的價值標準與行為規範提出要求，務必父慈子孝，兄友弟恭；崇儒重道，好禮尚德；居家思儉，不要嗜利忘義；子孫為官者，凡遇民間訴訟，必當理*判斷，不愧為良吏；讀書明理，做一名謙謙君子。

——摘編自《孔氏祖訓箴規》

材料二晚清是家訓的革新時期。此時家訓已經不是以傳統的專著作為支撐門户的柱子了，而是以家書為主要形式。左宗棠在給長子孝威的信中説：“試看近時人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見庸下。”李鴻章在《示文兒》一信中説：“（國人）受人*之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身於文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，商業較重於文字，窺各國之強盛，無獨不然。”

——摘編自朱明勛《*傳統家訓研究》

材料三越南家訓文化源自*。在傳入之初，儒家的倫理規範使能釋讀漢文的世家大族形成一個獨特的儒士羣體。而真正將家訓文化和儒家倫理道德在越南的傳播推向深入的，則是喃文版（越南語）家訓及其與童蒙教育的結合——面向普羅大眾的《訓俗書》，對越南民間的風化教育產生了積極而深遠的影響。

——摘編自耿慧玲《家訓文化在東亞的傳播發展》

完成下列要求：

（1）據材料一，概括《孔氏祖訓箴規》所體現的傳統儒家思想。

（2）據材料二和所學知識，指出晚清*傳統家訓“革新”的表現並分析其原因。

（3）據材料三，概括家訓文化對越南產生的積極影響。

（4）綜合上述材料，簡析家訓文化的現實價值。

【回答】

（1）思想：仁愛忠孝（講仁愛、尚忠孝、崇教化）；立德修身；節儉持家；重義輕利；為官公正。

（2）表現：以家書為主要形式；內容上強調學以致用，反對八股；學習西方，工商強國。

原因：民族危機出現；西方思想傳入。