戊戌變法期間，張之洞撰寫的《勸學篇》，提出“中學為內學，西學為外學，中學治身心，西學應世事”，在知識分子中產生...

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問題詳情：

戊戌變法期間，張之洞撰寫的《勸學篇》，提出“中學為內學，西學為外學，中學治身心，西學應世事”，在知識分子中產生極大影響，行銷百萬冊。這反映出

A．維新思想被多數國人認可

B．認識到了*落後的根源

C．中體西用思想被宣告破產

D．救國的思想觀念新舊交雜

【回答】

【解析】

張之洞的《勸學篇》繼續鼓吹“中體西用”思想，以此解決社會問題，在知識分子中仍然產生極大影響；而戊戌變法主張變法自強、救亡圖存，説明這一時期的救國思想觀念新舊交雜，故*為D項。材料沒有反映維新思想在當時的影響，排除A項；主張“中體西用”，沒有認識到*落後的根源是制度落後，排除B項；*午戰敗標誌中體西用思想破產，排除C項。

知識點：近代*的思想解放潮流 “中學為體西學為用”

題型：選擇題

Tags：外學西學勸學篇中學內學

1898年，夏曆五月，張之洞刊行《勸學篇》，宣揚當時流行的*主張：中學為體，西學為用。張之洞此舉主要針對的是... （22分）閲讀下列材料，回答問題材料一中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事，不必盡索之於經文，而必無... 29.張之洞在1898年發表的《勸學篇》中認為：“西學”為“西政、西藝、西史”等社會科學，“西藝非要，西政為要... 對中西學的態度是區分近代*不同*派別的依據之一。下列言論屬於維新派的是(　　)A．“中學為內學，西學為外學... 張之洞在《抱*堂弟子記》中追述寫作《勸學篇》（1898年4月撰寫）的原委：“自乙未後，外患日亟，而士大夫頑固益... 19世紀中後期，本應學外文及西學的廣州同文館學生，卻因學中學而導致西學荒疏；受過西學專門訓練的嚴復、馬建忠等，... 對中西學的態度是區分近代*不同*派別的依據之一。下列言論屬於維新派的是A.“中學為內學，西學為外學；中學治... 對中西學的態度是區分近代*不同*派別的依據之一。下列言論屬於嚴復的是（）A．“中學為內學，西學為外學；中... **大學附屬中學、復旦大學附屬中學等十幾名高中生，將他們精心撰寫的《關於進一步開展中小學節儉教育的提案》... 張之洞在《勸學篇》中寫道：“新舊兼學，四書五經、*史事、政書、地圖為舊學，西政、西藝、西史為新學。舊學為體，...