國文精選館

網站首頁練習題成語大全造句名詞解釋經典語錄名人語錄

當前位置：國文精選館 > 練習題 >

有學者評論春秋戰國時期某學派代表人物“殆（幾乎）僅知有*，而不知有文化。僅知有國家，而不知有人生。僅知有君主...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:1.03W

問題詳情：

有學者評論春秋戰國時期某學派代表人物“殆（幾乎）僅知有*，而不知有文化。僅知有國家，而不知有人生。僅知有君主...

有學者評論春秋戰國時期某學派代表人物“殆（幾乎）僅知有*，而不知有文化。僅知有國家，而不知有人生。僅知有君主，而不知有民眾。”該學派代表人物應是

A．孔子 B．墨子 C．韓非 D．老子

【回答】

C

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：選擇題

Tags：春秋戰國人生學派僅知學者

猜你喜歡

“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內治，知有朝廷而不知有國民，……以為吾*之政教風俗無一不優於他國，所... 21、孫中山在《太平天國戰史序》中説道：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有*。”這句話點明... ．梁啟超曾這樣評價洋務派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內治，知有朝廷而不知有國民，知有洋務而不知有... 孫中山先生研究了太平天國之後，得出結論説：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有*。”這一觀點... 春秋時期，孔子不僅樹起“學而優則仕”的旗幟，並聲言“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”。這表明孔子A.具有強... 論語(節選)子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《學而》)曾... 子曰:“學而時習之，不亦説乎?有朋之遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以為師... 20.梁啟超曾説，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國民……以為吾*之政教風俗無一不優於他國。這一批評... 閲讀下面文言文子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《學而》)曾... 孫中山先生説：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有*。”梁啟超先生説：“所謂太平天國，所謂四...

相關文章

古詩文閲讀子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《學而》）子曰：... 《論語》十二章（節選）①子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾... 及（接觸）之而後知，履（實行）之而後艱（知道艱難），烏有（哪有）不行而知者乎？披（閲）五嶽之圖，以為知山，不如... ①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。... 閲讀《〈論語〉十二章》子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《學... 閲讀《論語》十則，回答下列各題。子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎... 宜賓中考閲讀下面文字《論語》八則子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎... 有史學家説：“（春秋戰國時期）完全的、自由的土地所有權，不僅意味着毫無阻礙和毫無限制地佔有土地的可能*，而且也... “蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有未窮，故其知有不盡也。”因此人們需要A.“格物致知” ... 《論語》十二章（節選）①子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②...

熱門文章

子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰：“吾日三... 文言文閲讀，完成9-12題（11分）子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君... 子曰：“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《學而》曾子曰：“吾日三省吾... 閲讀文言文學而時習之，不亦説乎？温故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。知之為知之，不... 春秋戰國時期某思想家認為：“今夫天下之人牧（指當權者），未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望... 文言文閲讀（21分）（一）（10分）子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君... 文言文閲讀《論語》①子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾... 文言文閲讀（一）子曰“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰“吾日三省... 閲讀《論語（節選）》，完成6～8題。（10分）子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不... 閲讀《論語十二章》子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《學而》曾... 設函數=sin（）(＞0)，已知在有且僅有5個零點，下述四個結論：①在（）有且僅有3個極大值點②在（）有且僅有... 《論語》（節選）①子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：... 5．有史學家説：“(春秋戰國時期)完全的、自由的土地所有權，不僅意味着毫無阻礙和毫無限制地佔有土地的可能*，而... 閲讀下列材料：“知之為知之，不知為不知，是知也。” “學而不思則罔,思而不學則殆。” “温故而知新，可以為師矣... ①子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎?（《學而》）②曾子曰：“吾日...

推薦內容

閲讀《論語》十則選段 ①子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”... 有學者稱：商業*為工業*的發生提供了幾個滿足的因素。當時有評論家評論説“知道美洲對釘子的需要量的人，如果沒... 材料一：春秋戰國時期的各學派代表人物及其主張道家春秋時期A“有無相生，難易相成，長短相形，……，前後相隨。”戰... 17．有學者認為，在儒家文化的背景下，古代科學家在研究科學時，不僅研究動機與儒家思想有關，所運用的知識中包含着... 子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《學而》) 子... 閲讀下列材料：(本小題12分)材料一學而時習之，不亦説乎;知之為知之，不知為不知；三人行，必有我師。材料二... 閲讀下面文言文，回答後面小題子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”... 《論語》十二章子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日... 文言文閲讀（15分）《論語》十二章（節選）①子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠... 春秋戰國時期的某學派代表人物認為，萬物是沒有界限和差別的，“天下莫大於秋毫之末，而泰山為小”。該學派是 ... 《戰國策》是一部體史書。主要記錄了戰國時期謀臣策士們的言行，不僅有史料價值，而且有文學價值。漢代 ... 《論語》十則子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三... 選文閲讀。（10分）如果對文學一無所知，而想成為一個有文化有修養的現代文明人，那是不可想象的。有人説，一個從不... 文言文閲讀A.子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而... 15、有學者稱；商業*為工業*的發生提供了幾個滿足的因素。當時有評論家評論説“知道美洲對釘子的需要量的人，...