網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

《禮記·禮運》中:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不  獨親其親,不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2.06W

問題詳情:

《禮記·禮運》中:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不  獨親其親,不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者...

《禮記·禮運》中:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不

   獨親其親,不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。” “今大道既隱,天

   下為家。各親其親,各子其子,貨力為已……城郭溝池以為固,禮義以為紀。”

   對材料解讀錯誤的是

A.*權力由“天下為公”到“天下為家”演化      

B.此現象出現在商朝初年

C.王位世襲制代替了禪讓制                 

D.宗族關係成為基本的*關係

【回答】

B

知識點:古代*的*制度

題型:選擇題

猜你喜歡
 閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯...  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡... 閲讀《大道之行也》,完成下列各題。大道之行也大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其... 結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,...  “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、... 閲讀下列材料:   材料一孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老... 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、... 《禮記》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所... 閲讀材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用... 閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有...
相關文章
譯句:(1)天下為公,選賢與能,講信修睦。(2)故人不獨親其親,不獨子其子。(3)使老有所終,壯有所用,幼有所... 分析材料,回答問題。材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦……材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親... 材料分析題大道之行也,天下為公……今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子。----《禮記·禮運》(1)這種“... 讀下列語段,回答問題:大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用... (2019·貴州安順)閲讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親...    大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜... 閲讀材料,結合所學知識回答問題。(17分)材料一  大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,... 閲讀下列材料材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用... 《禮記•禮運》記載:“大道之行也,天下為公。選賢與能……今大道既隱,天下為家。”從*更替的角度看該段記載是指... 【*文】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,...
熱門文章
解釋詞類活用的主語(1)選賢與能,講信修睦(         )(          )  (2)故人不獨親其... 4.《禮記•大傳》中有言:“人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族……”中華傳統文化中的“尊祖敬宗”觀... 《禮記》中記載:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。”這裏提到的我國原始社會實行的*選舉制度是 A.... 《禮記》有云:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”“慎獨”要求做到人前人  後言行一致,這種良好的個人道德... 閲讀材料回答問題 今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。─〈禮記·禮運篇〉請回答...  “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”下列屬於這一“選賢與能”的制度是A.世襲制         B...  (2015·廣州學業水平測試)《禮記》中記載了這樣一段文字:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力...  “大道之行,天下為公。選賢與能,講信修睦……”,該段文字反映了我國古代的一項*制度,它是   A、選舉制 ... 顧炎武指出:“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以...  “《禮》者,法之大分,類之綱紀也……隆禮至法則國有常,尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而... 14.閲讀下面的文字,根據要求作文。作為一種道德修養,“慎獨”最早見於《禮記》,它説:“莫顯乎微,故君子慎獨也... 閲讀下列材料:(20分)材料一 《禮記·禮運》是這樣描述遠古社會的狀況的:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講... 《禮記·大傳》:“人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷……”。這是為了... 下列句中加點字用法與其他幾句用法不相同的是() A.蓋簡桃核修狹者為之。B.不獨親其親,不獨子其子。C.便要還... 閲讀材料,結合所學知識,回答下列問題。(18分)材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦……材料二禹傳子...
推薦內容
2.元代《中庵集》卷十五中記載:“天子理萬物,不能獨為,責之中書。中書,所以行天子之令,而制裁天者也,其事權不...  “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦“與下列制度有關的是(   )  A.禪讓制          B... 《韓非子》:“人主之患在於信人。信人則制於人。人臣之於其君非有骨肉之親也,縛於勢而不得不事也。故為人臣者窺覘其... 子曰:“學而時習之,不亦樂乎?”但“獨學而無友,則孤陋而寡聞”(《禮記·學記》),因此,“有朋自遠方來,不亦樂... 解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行,天下為公(   )( )(       )  (2)選賢與能,講信修睦(... *在所著《之*新語》一書中引用了《禮記》中“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”告誡黨員幹部不僅要主動接... 《禮記·昏義》中記載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世也,故君子重之。”據此不能得出的結論是(... “(禮)者,法之大分,類之綱紀也……隆禮至法則國有常,尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而霸... 《春秋繁露》記載:“……與天同者大治,與天異者大亂,故為人主之道,莫明於在身之與天同者而用之……”這體現了哪一... 閲讀下列材料,回答問題。   材料一 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。               ...  《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不... 元代《中庵集》卷十五中記載:“天子理萬物,不能獨為,責之中書。中書,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事權不可... 下列句中沒有通假字的一項是()A.虞山王毅叔遠甫刻。 B.不獨親其親,不獨子其子。C.便要還家,設酒殺雞作食。... 《通典·選舉》中記載:“吏部尚書陳羣,以天朝選用,不盡人才……以定其遷。擇州郡之賢有識鑑者,為之區別人物,第其... (2019·遼寧大連二模)《禮記·大學》記載:“所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家...