實用類文本閲讀説不盡的王羲之劉長春   説*書法，王羲之是繞不開的人物。   那是永和九年的暮春，正是“*南...

問題詳情：

實用類文本閲讀

説不盡的王羲之

劉長春

    説*書法，王羲之是繞不開的人物。

    那是永和九年的暮春，正是“*南草長，雜花生樹，羣鶯亂飛”的季節。初三那天，按照當時的習俗，古人都要到水邊嬉遊以消除不祥，這叫“修禊”。時任右*將*、會稽內史的王羲之帶領家人及子侄輩，同時又邀約了自已的一批朋友來到茂林修竹掩映着的蘭亭。“當其時也，羣賢畢至，少長成集。”出席之人，皆為當世名士。他們前呼後擁地來到了“曲水”，玩起了當時盛行的“流觴”遊戲。這可能是東晉名士中最富文學意味的一次雅集。前不見古人，後不見來者。面對春光*景，大家開懷暢飲，放喉歌吟，在無拘無束輕鬆愉快的氣氛中度過了極其難忘的一天。那一天，四十一人得詩三十七首，編為一卷，曰《蘭亭集》。作為發起人，王羲之義不容辭地擔當起了為詩集作序的任務。   

    “仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，萬物隨季節變化而變化，人生賴宇宙旋轉而旋轉。看山，千巖競秀；聽水，萬壑爭流。晴嵐使他沉醉於朦朧，鳥鳴使他留戀於幽深，山風牽衣使他恍悟生命的短暫，雜花生樹讓他回憶起已經消逝的時光……從自然界回到人類自身，他想到人的命運與一生，想到快樂與悲哀，想到死，也想到後人會怎麼看待他們這些人……情思、哲思與文思互相激湍，有如春潮拍岸，捲起千堆雪。於是，他揮動大筆，一口氣寫下了千古傳誦的《蘭亭集序》。

    文妙，字更妙。一篇三百餘字的美文，卻有二十個不同形態的“之”字。“之字最多無一似”，它像一根五光十*的線索，把一顆顆珠璣串連起來，然後編成一件精美絕倫的藝術品，讓人愛不釋手。我們現在見到的“天下行書第一”的《蘭亭集序》墨跡，是唐人的勾摹本。原作早已作為唐太宗的陪葬品埋入昭陵，留一個永遠的想象與遺憾。

    行書以外，王羲之的真書也達到了“絕致”，天然源於*情，宛如從胸襟流出。其草書奔放如*河橫溢，暢快似飛流直下，體勢開張，姿態多變，開了王獻之“尚奇”書風的先聲。

    王羲之之人，也頗堪玩味。他少時即有“骨鯁”之名，似乎一生都沒有改變。他看不起沒有多少才能的王述，後來王述任揚州刺史正好管着他，而且處處與他過不去。他深以為恥，在父母墓前發誓不再出仕，有他的《告誓文》為*。從此，他飄然于山水之間，以一顆自由自在的心靈領悟大自然的奧祕，把人世間的千般污濁、萬種思慮都拋在了腦後，實現了他“吾為逸民之懷久矣”的夙願。還有更早的一件事，也見出他的*情。有一次，太尉郗鑑派人去王家求婚，王家子弟都緊張得不得了，只有王羲之依然坦腹東牀，躺在那裏睡大覺。郗鑑得知以後大加讚賞，便將女兒嫁給了他。

    王羲之的書法“俱變古形”，在當時是一種大膽的創新。説起來也真有意思，大王的創新卻是由於小王的建議。一個花爛映發的春天，在飄散着墨香的書齋裏，父子兩人喝着新茶，從自然説到人物，又從文學説到藝術，上下古今，信馬由韁。話題轉到了書法，兒子王獻之突然迸出一句話來：“大人宜改體。”話也許是有意無意之間説出來的，但卻給王羲之造成了極大的心靈震撼。是“寧作我”，還是亦步亦趨做“家雞”?時代把創新的命題擺到了王羲之面前。

    晉代是一個智者復活的時代，魯迅先生在談到魏晉風度時曾經指出，這是一種“集體的覺醒”，覺醒於“越名教而任自然”。晤言一室之內，放浪形骸之外，追求個*的自由與解放，尊重人生的自我價值，成了那個時代名士風流的一種理想。品藻人物，由此及彼，發現自然美和人格美，進而追求文學藝術美，在那個時代達到了高潮。陸機的《文賦》、謝赫的《畫品》、鍾嶸的《詩品》、劉勰的《文心雕龍》，這些*文化史上的煌煌鉅著都產生在這個熱鬧的品藻人物和文學覺醒的空氣中。王羲之創新的書體，毫無疑問，既得益於他人的覺醒，也得益於他自己內心的覺醒。

  16．作者認為“説*書法，王羲之是繞不開的人物”。請從文中找出作者這樣説的具體原因。(4分)

  答：                                                                         

  17．為什麼説“王羲之創新的書體，毫無疑問，既得益於他人的覺醒，也得益於他自己內心的覺醒”?(5分)

  答：                                                                         

  18．作者從王羲之談到了“魏晉風度”。請從你所知道的魏晉時期的文學家、藝術家中，另舉一例，談談你對魏晉名士的瞭解。(6分)

    答：                                                                         

【回答】

16.答：(1)他創作並書寫的《蘭亭集序》“文妙，字更妙”，被譽為“天下行書第一”，是精美絕倫的藝術品；(2)王羲之的真書也達到了“絕致”；(3)他的草書也很有特*，開了一代先聲；(4)他的書法“俱變古形”，在當時是一種大膽的創新。(每點1分)

17．答：魏晉時期是一個集體覺醒的時代，(1分)追求個*的自由與解放、尊重人生的自我價值的時代風尚給了王羲之極大的思想自由和創作自由。(2分)加上他敢於大膽地去追求藝術美，並找到了創新的*，終使他獲得了成功。(2分)

18．答：魏晉時期的名士們大多有以下的特點：熱愛自然，淡泊名利，超然物外；追求個*自由和解放(或尊重人生的自我價值)；敢於創新，有追求文學藝術美的*。(根據文章概括魏晉名士的特點，3分)例如陶淵明，他“不為五斗米折腰”，辭官回家務農，隱居在南山下，過着自耕自食的生活，在寧靜優美的田園中感受人生的真諦。這期間，他寫下了大量風格獨特的讚美隱居生活的詩歌，開創了田園詩這種新的題材。(舉例分析3分，應涉及思想行為和藝術創作兩方面)

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