閲讀下面的文言文，完成下列小題蘭亭集序王羲之永和九年，歲在*醜，暮春之初，會於會稽山*之蘭亭，修禊事也。羣賢畢...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成下列小題

蘭亭集序

王羲之

永和九年，歲在*醜，暮春之初，會於會稽山*之蘭亭，修禊事也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敍幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敍時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

11．下列句子中加點的詞語解釋有誤的一項是（     ）

A．列坐其次  次：次序

B．信可樂也  信：實在

C．向之所欣  向：以前

D．臨文嗟悼  臨：面對

12．下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（     ）

A．①不知老之將至   ②雖無絲竹管絃之盛

B．①所以遊目騁懷   ②所以興懷

C．①或因寄所託     ②當其欣於所遇

D．①列坐其次      ②其致一也

13．下列句式特點與其他選項不相同的一項是（       ）

A．當其欣於所遇

B．會於會稽山*之蘭亭

C．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

D．不能喻之於懷

14．下列對以上文段説法不正確的一項是（     ）

A．第一段從時間、地點、緣由、人物、環境，以及人物的心情等方面較具體地寫了蘭亭*的盛況。本段以寫盛會始，以抒感慨終；以做“修禊”為名，以行快樂為實。

B．面對良辰美景、賞心樂事，作者沒有沉浸其中，而是從中引出了對生死的聯想。作者肯定莊子的生死觀，實際上含蓄地表達了其經世致用、有所作為的人生觀。

C．“死生亦大矣”，是作者的基本觀點，作為書序，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠之處。

D．綜觀全篇，作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》不愧為千古盛傳的名篇佳作。

15．把下面文言文句子翻譯成現代漢語。

（1）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

（2）羣賢畢至，少長鹹集。

【回答】

11．A

12．C

13．C

14．B

15．⑴本來知道把生和死等同起來的説法是虛妄荒誕的，把長壽和短命等同起來是沒有根據的⑵眾多賢才都聚集在這裏，年齡大的小的都聚集在一起。

【解析】

11．該題考核文言實詞。A項中，次，旁邊。①<動>臨時駐紮和住宿。《殽之戰》：“秦伯素服郊次。”《陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中。”《赤壁之戰》：“**不利，引次*北。”②<動>按順序排列，次序。《荊軻刺秦王》：“荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。”《陳涉世家》：“陳勝吳廣皆次當行。”③<動>在排列上次一等。《<論語>十則》：“多見而識廣，知之次也。”《謀攻》：“凡用兵之法……全*為上，破*次之。”④<動>及，到。《劉東堂言》：“有指摘其詩文一字者，銜之次骨，或至相毆。”⑤<量>次，回。表示動作的次數。《遊黃山記》：“歷險數次。”《失街亭》：“某引兵衝殺十餘次。”

12．該題考核文言虛詞的運用。A項中，①助詞，取消句子**②助詞，定語後置的標誌；B項中，①用來②……的原因；C項中，所字結構；D①它的，曲水的②他們的，人們的。

13．該題考核文言句式。A項，狀語後置，“當其於所遇欣”；B項，狀語後置，“於會稽山*之蘭亭會”；C項，定語後置，“仰觀大宇宙，俯察盛品類”；D項，狀語後置，“不能於懷喻之”。

14．本題要在準確把握文意的基礎上，帶着選項回到原文。B項，作者否定莊子的生死觀。

15．本題考查的是理解並翻譯句子的能力。本題中，要掌握以下關鍵字詞的翻譯：（1）“一”名詞作動詞，把……看做一樣；“齊”形容詞作動詞，把……看作相等；固：本來；句意。（2）“賢” 形容詞用作名詞，

知識點：散文類

題型：文言文閲讀