網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

某班以“應該‘淺閲讀’還是更應該‘深閲讀’為主題舉辦辯論會”。小李説:“‘淺閲讀’雖具有簡單、快速、生動等特點...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:9.79K

問題詳情:

某班以“應該‘淺閲讀’還是更應該‘深閲讀’為主題舉辦辯論會”。小李説:“‘淺閲讀’雖具有簡單、快速、生動等特點...

某班以“應該‘淺閲讀’還是更應該‘深閲讀’為主題舉辦辯論會”。小李説:“‘淺閲讀’雖具有簡單、快速、生動等特點,但缺乏深刻的理*思考和叩問心靈的力量,因此,我主張深閲讀。” 下列選項正確且能進一步支持小李主張的是(       )

A.理*思考轉化為物質力量是通過“深閲讀”實現的 

B.“淺閲讀”是現代社會快節奏生活下的一種文化需要

C.“淺閲讀”在文化上對人肯定不會有深遠持久的影響

D.“深閲讀”有助於透視人們的精神世界和精神生活

【回答】

D

【解析】

試題分析:本題材料中“小李以淺閲讀缺乏深刻的理*思考和叩問心靈的力量而主張深閲讀”,表明深閲讀是讀者與作者心與心的交流,它不是走馬觀花式的,而是要深入其中有所思考,並在讀者心中留下深刻印象,有助於透視人們的精神世界和精神生活。由此可見,D項符合題意,可以入選;理*思考轉化為物質力量是通過人們的社會實踐活動實現的,故A項表述錯誤,不能入選;B項表述正確但不符合題意,故不能入選;C項中的表述過於絕對,故不能入選。因此,*是D項。

考點:本題考查文化對人影響的相關知識。

知識點:文化與生活 文化對人的影響

題型:選擇題

猜你喜歡
閲讀下列材料:乾隆時,內*學士胡中藻的詩裏有“一把心腸論濁清”的句子,乾隆看了竟説:“加‘濁’字於國號‘清’字... 嚴復曾説:“牛有牛的‘體’和‘用’,馬有馬的‘體’和‘用’——牛之‘體’決定了它有負重之‘用’,馬之‘體’決定... 閲讀下列材料:   史書《資治通鑑》中有這樣一段話:魏主發佈詔令,認為:“北方人稱‘土’為‘拓’,稱‘後’為‘... 有人説:“帝王們也是‘經濟人’,……社會結構和*經濟制度,是‘經濟人’在特定資源環境下‘理*選擇’的結果”。... 有學者説:近代*人實際上經歷的探索過程是“‘西化’—‘反西化’—‘現代化’”。下列符合“‘反西化’—‘現代化... 馮天瑜在《中華文化史》中寫道:“明朝統治者曾一度以‘心學’為‘詆譭先儒’‘傳習邪説’的‘嚮導’,而士子們則從王... 6.“康有為認為,《論語》中‘仁者愛人’的思想、韓愈《原道》中的‘博愛之謂仁’的觀點、《大學》裏的‘平天下’等... 某班以“應該‘淺閲讀’還是更應該‘深閲讀’”為主題舉辦辯論會。小李説:“‘淺閲讀’雖具有簡單、快速、生動等特點... 17、嚴復曾説:“牛有牛的‘體’和‘用’,馬有馬的‘體’和‘用’——牛之‘體’決定了它有負重之‘用’,馬之‘體...  (2010·*蘇南京二模)黃河清在《“洋”族詞的興衰》中説:“‘洋人’‘洋務’‘洋布’‘洋行’‘洋樓’‘洋爐...
相關文章
41.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以  夷制華’。然... 魯迅先生説:“假如我們設立一個‘肚子餓了怎麼辦’的題目,拖出古人來質問罷,倘説‘肚子餓了應該爭食吃’,則即使這... 11.有人這樣評論某位詞人:“他(她)打破了詩與詞的界限,以詞懷古、感舊、記遊、説理,使詞從‘樽前’、‘月下’... 魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,夷又哪... *總理在2016年記者招待會上説:“我們就是要用減*權力的‘痛’來換得企業、羣眾辦事的‘爽’。”所謂“痛... 8.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是像‘以夷制華’。然而,夷... .魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,夷又... 18世紀,有人曾經用“‘最奇妙的’、‘偉大的和非凡的’、‘效果超乎人們想象的’、‘對文明世界的面貌帶來巨大變化... 12.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,... 23.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,...
熱門文章
有人總結*古代的選官制度特點有“第一,士子應舉,原則上允許‘投牒自進’;第二,‘一切以程文為去留’;三,士人...  “發展才是硬道理”、“特區姓‘社’不姓‘資”’的觀點出自A.馬克思主義        B.列寧主義     ... 互聯網催生了網絡語言,從某種角度上折*了時代的進步、社會的繁榮。“點贊…‘蠻拼’…‘任*’”等生動形象的網絡語... 黨的*報告中許多新提法讓人矚目,如“生態文明”、“GDP翻兩番由‘總量’到‘人均’”、“讓更多羣眾擁有財產... 37、有學者説:“與秦朝相比,漢代抑制對象雖然也是‘賈人’,但不包含工礦業者,也與秦朝的‘上農除末’有區別:‘...  “發展才是硬道理”、“特區姓‘社’不姓‘資”’的觀點出自A.馬克思主義         B.列寧主義    ... 一、現代文閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1~3題。經典閲讀有全然不同於“淺閲讀”的特點。它有對普... *大學校長周其鳳新學年開學時曾寄語:“學會‘擔當’,培養‘士以天下為己任’的使命感、抱負和情懷。”這説明①青... 二戰爆發後,許多人提出了疑問:“他們(指英、法)扔出了兩個‘小孩’,再扔出另一個‘小孩’給‘狼羣’以躲避災難的... 陳獨秀説:“我們現在認定只有這兩位先生(‘德先生’、‘賽先生’),可以救治**上、道德上、學術上、思想上一... 綜合運用(8分)為響應學校“‘光盤’行動進校園”的倡議,九年級(1)班準備出一期以“讓‘光盤’成為我們的時尚”... 德國數學家萊布尼茨曾説:“根據*人的看法,‘理’是有世以來循着一律*的動規一直不停地推動着‘天’的唯一之‘因... 旅日學者宗澤亞在《清日戰爭》中談到“歷史的真實不能完全用那些慣用的‘身陷絕境’、‘*盡糧絕’、‘敵強我弱’、‘... 4.《論語·憲問》記載:“子路問君子。子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’曰:‘如斯而...  “發展才是硬道理”、“特區姓‘社’不姓‘資”’的觀點出自A.馬克思主義                   ...
推薦內容
以手機等電子終端為載體的“碎片化閲讀”被批評為“淺閲讀”。隨着社會越來越重視全民閲讀,對於如何實現“碎片化閲讀... 德國入侵波蘭是對綏靖政策的致命打擊,許多人提出質疑:“他們扔出了兩個‘小孩’,再扔出另一個‘小孩’給‘狼羣’以...  “英國棉紡織完成從‘珍妮’紡紗機到‘繆爾’紡紗機,再發展到瓦特蒸汽機的‘三級跳’以使工業*由此展開。”瓦特...  “無德無才是‘廢品’,有德無才是‘半成品’,有才無德是‘危險品’,有德有才是‘精品’。”這一比喻表明A.文化... 有學者認為:“與所謂‘器物—制度—文化’的三階段説不同,近代*人實際上經歷的探索過程是‘西化’—‘反西化’—... 美國人威廉·莫爾伍德形象地説:“長征簡直是將*劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線。”埃德蒙茲更是直截了... 有學者認為:“與所謂‘器物—制度—文化’的三階段説法不同,近代*人實際上經歷的探索過程是‘西化’—‘反西化’... “全民閲讀”應該重在培養公民的閲讀習慣,從被動閲讀向主動閲讀轉變。光靠強制力量不足以達到“全民閲讀”期望的成效... 陳獨秀説“我們現在認定只有這兩位先生‘德先生’、‘賽先生’,可以救治**上、道德上、學術上、思想上一切黑暗... 一位社會學家説:“學會做人,學會辨別是非善惡,比學習專門知識顯得更為重要,一個‘德盲’遠比一個‘文盲’更具負面...  “*已不再是舊式‘*帝國’或遊離於*社會之外的‘孤獨的*者形象’,而是‘今日地球村’裏維護整體和平與... 梁漱溟先生在《*文化要義》中説到“像今天我們常説的‘國家’‘社會’等等,原非傳統觀念中所有,而是海通以後新輸... 斯大林説:“蘇維埃經濟制度則具有許多優點,這些優點是任何一個資產階級國家,即使是最‘*的’、‘全民*的’……...  “文化藴涵着巨大的力,這種‘力’不同於物理學上的‘力’,物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是...  全國政協委員施傑認為,“‘法制’是基礎,‘法治’是目標。從‘法制’到‘法治’的轉變,體現了我國法治觀念的進步...