（20分）閲讀材料，回答問題。材料一 從《清明上河圖》中看，汴京城十字街口的各種店鋪都有明顯的招牌商標。表明招...

問題詳情：

（20分）閲讀材料，回答問題。

材料一  從《清明上河圖》中看，汴京城十字街口的各種店鋪都有明顯的招牌商標。表明招牌廣告已成為當時商家最基本的廣告形式。在古代招牌廣告中，許多商家把“仁”“義”“德”“信”等作為字號，刻寫於牌額之上，公之於眾。湖南沅陵出土的元代油漆顏料包上印有“潭洲，昇平坊內白塔街，大尼寺相對住，危家，自燒洗無比鮮紅紫豔上等銀硃，水朱，雌黃，堅實匙筋．買者請將油漆試驗，便見顏*與眾不同”的字樣和“父業子傳”的印號。順治元年，蘇鬆府就牙商沈青臣“勾同別商，*利假冒布商三陽號”發佈曉諭：“覬覦字號，串同客賈，復行假冒”者，“許即指名報官府，以憑立拿究解撫院，立法施行，決不輕貸”。

——摘自《*近代商標標識設計流變與演繹》《淺談*古代品牌廣告傳播》等

材料二  下是三幅商標圖片，左中右依次為：石龍火柴社火花（1913年創辦）；東亞公司“抵羊（洋）”牌商標（1932年創辦）；華強火柴廠“77”牌火花（1937年創辦）。

1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商標，是我國最早的經*批准的“註冊商標”。資料顯示，1923年以前，*民族工商業的商標只有一千多個，而外商在*註冊商標卻達三萬多個。中外商標註冊數量為1﹕30的比例。從1928年到1938年，這種情況發生較大的改變，在全國曆年註冊的33806件商標中，*商人呈請註冊的達14668件，佔總數的43 %。1938年中外商標註冊數量之比增大到1﹕4。在*商人呈請註冊的商標中，有一些成長為知名的、可與外來品牌相抗衡的民族商標。

                ——摘自《*近代知名民族商標標誌的構圖類型與文化特點研究》

材料三  建國後中華老字號同仁堂大事記（部分）

1954年，同仁堂掌門人樂鬆生在《同仁堂公私合營協議》簽字：1955年，同仁堂制*廠被劃歸**材公司*市公司管理，同仁堂被合併到“宣武區*廠”。同仁堂*店歸大柵欄紅旗街道管理。

    1966年夏，大柵欄同仁堂*店的老匾被毀，同仁堂*店改名為*中*店。

    1979年，經*市*批准，同仁堂廠、店牌號恢復，同仁堂煥發出新的生機。

    *年，“同仁堂”被國家工商行政管理局商標局認定為馳名商標。

    1992年，同仁堂單獨掛牌。“**同仁堂集團公司”成立。

    1997年，同仁堂從集團拆分出*同仁堂股份有限公司，在上*所上市。

    2000年，同仁堂組建*同仁堂科技發展股份有限公司，在*創業板上市。

——據新華網資料整編

（1）材料一反映了我國古代工商業發展的哪些信息（6分）？

（2）依據材料二，三幅商標圖案的設計體現了民族資本家們怎樣的民族情感？結合相關知識分析，材料中“1﹕30”反映出*社會經濟怎樣的發展狀況？從“1﹕30”到“1﹕4”，促進民族工業成長的因素有哪些？（8分）

（3）依據材料三，結合相關背景知識，解讀20世紀50年代以來同仁堂歷史的發展變遷。    （6分）

【回答】

（1）商標的出現是商品經濟發展的產物；商標的命名深受傳統思想文化的影響；工商業者重視產品質量和信用的宣傳；手工業者採取家庭經營的模式；出現假冒他人品牌的侵權行為；*發佈法令打擊假冒行為。（6分）

（2）擁護*共和；實現國家富強；抵禦外國的經濟掠奪；挽救民族危亡。（2分）狀況：*經濟落後，民族工業處於初創階段；*門户被打開，外國產品霸佔*市場。（2分）原因：實業救國思潮的推動；**提高了民族資產階級的地位；*實行了一系列發展工商業的措施；思想解放和社會生活觀念的進步。（4分）

（3）社會主義改造使同仁堂由私人資本主義企業轉變為社會主義*企業；文化大*對同仁堂的發展帶來了嚴重破壞；改革開放政策的確立迎來了同仁堂的春天；經濟體制改革促進了同仁堂建立了現代企業制度，走上市場經濟之路。中華老字號同仁堂的興衰反映了國家*經濟生活的變遷。（6分）

知識點：近代*經濟結構的變動與資本主義的曲折發展

題型：綜合題