網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

 “商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣……故其男不耕耘,女不蠶織織,衣必文采,食必粱肉,亡農夫之苦,有阡陌之得”。...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2.18W

問題詳情:

 “商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣……故其男不耕耘,女不蠶織織,衣必文采,食必粱肉,亡農夫之苦,有阡陌之得”。...

 “商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣……故其男不耕耘,女不蠶織織,衣必文采,食必粱肉,亡農夫之苦,有阡陌之得”。材料反映了

A.商人的逐利投機行為            B.男耕女織方式的瓦解

C.商人富裕祥和的生活            D.作者的重農抑商思想

【回答】

.D

【解析】

試題分析:材料觀點出自一篇創作於西漢時期的散文《論貴粟疏》,作者晁錯。材料的意思是:“那些商人們,大的囤積貨物,獲取加倍的利息;小的開設店鋪,販賣貨物,牟取利潤。……所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用養蠶織布,穿的必定是華美的衣服,吃的必定是上等米和肉;沒有農夫的勞苦,卻佔有農桑的收穫。”如對本材料斷章取義,容易誤選C。實際上作者是在批判商人囤積居奇,投機取巧的現象。本題考查對材料信息的解讀能力。從材料中對商人和農民的態度看出:作者對於商人沒經過農夫的勞苦就坐享其成感到不滿,實質上反映出*古代重農抑商的思想。A、C雖然在材料有所體現,但不是材料信息的主旨,B在材料中不能體現。故選D。

考點:古代*的經濟結構和特點·古代*經濟政策·“重農抑商”和“海禁”政策。

知識點:古代*的經濟 主要經濟政策

題型:選擇題

猜你喜歡
 “春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。……有者半賈而賣,亡者取倍稱之息。於是有賣田宅、鬻子孫以償責者... 《漢書·食貨志》記載:今農夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。……古者税民不過什... 《呂氏春秋》載“故丈夫不織而衣,夫人不耕而食,男女貿功以長生。”《漢書・食貨志》載“一夫不耕或受之飢;一女不織...  《漢書•食貨志》中記載:“今農夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。……古者税民... 2.西漢晁錯《論貴粟疏》載:“商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,*其奇贏,日遊都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不... 2. 漢代晃錯在《論貴粟疏》中認為:“商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,*其奇贏,日遊都市,乘上之急,所賣必倍。... 2.“春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。……有者半賈而賣,亡者取倍稱之息。於是有賣田宅、鬻子孫以償責... 《漢書•食貨志》載:“今農夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。……除井田,民得買...  “商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣……故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉,亡農夫之苦,有阡陌之得”。材... 《漢書·食貨志》記載:“而富商大賈者積貯倍息,小者坐列販賣……所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織……;亡農夫之苦...
相關文章
 “井田廢,田非耕者之所有,而有田者不耕也。耕者之田資於富民,富民之家地大業廣……是以田者日累其半,以至於富強... 顧炎武説:“易號改姓,謂之亡國。仁義充塞而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國者,其君其臣肉食者謀之。... 19.顧炎武説:“易姓*,謂之亡國。仁義充塞而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國者,其君其臣肉食者... 《淮南子》記載:“故神農之法曰:‘丈夫丁壯而不耕,天下有受其飢者;婦人當年而不織,天下有受其寒者。’故身自耕,... 《淮南子》中記載,“故神農之法曰:‘丈夫丁壯而不耕,天下有受其飢者;婦人當年而不織,天下有受其寒者。’故身自耕... 閲讀下列材料:材料一 (王安石説)人之睏乏,常在青黃不接之際,兼併之家乘其急以邀倍息,而貸者常苦於不得……昔之... 《呂氏春秋•上農》記載:“是故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿功以長生,此聖人之制也。故敬時愛日,非老不休,... 《司馬光奏議》載,“夫農、工、商賈者,財之所自來也。……公家之利,舍其細而取其大,散諸近而取諸遠則商賈流通矣,... 《呂氏春秋•上農》載:“是故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿功以長生,此聖人之制也。故敬時愛日,非老不休,非... 《呂氏春秋·上農》載:“是故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿功以長生,此聖人之制也。故敬時愛日,非老不休,非...
熱門文章
唐太宗在《百字箴》中説到:“耕夫碌碌,多無隔夜之糧;織女波波,少有禦寒之衣。日食三餐,當思農夫之苦;身穿一縷,... 13.“……春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避*雨,冬不得避寒凍。四時之間,亡日休息,……勤苦如此,尚覆被水... 31、封建統治者認為“農為天下之本,而工賈皆其末也”,也認為“黃金珠玉,飢不可食,寒不可衣……皆莫如被服”。下... 10.蘇洵認為“井田廢,田非耕者之所有,而有田者不耕也,耕者之田資於富民,富民之家地大業廣……是以田主日累其半... 明太祖時,告諭户部大臣,理財之術在於“使農不廢耕,女不廢織,厚本抑末”。清雍正帝更是強調“……市肆之中多一工作... 《十袈齋養新錄》載:“自明以來又多一教……士大夫、農、工、商、賈無不習聞之。以至兒童婦女不識字者亦皆聞而如見之... 清代《韻鶴軒雜著》一書描述當時的蘇州“士之事賢友仁者必於蘇,商賈之糴賤販貴者必於蘇,百工雜技之流其售奇鬻異者必... “農夫早出暮入,耕稼樹藝……婦人夙興夜寐,紡績積紅……”。(摘自《墨子》)引文的正確信息有①“農夫”耕的是井田... 清代有學者説“古有儒、釋、道三教,自明以,又多一教,曰小説……士大夫、農、工、商賈,無不習聞之,以至兒童、婦女...  (2010·*蘇南京三模)《呂氏春秋·上農》載:“是故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿功以長生,此聖人之制... 閲讀下列材料,回答問題。材料一 泰西各國,鹹設議院……民以為不便者不必行,民不可者不必強。……致治固有本也。…... 西漢文帝時晁錯上書説“農夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收,不過百石”,一年勤苦勞作,“... 34.商鞅變法時即定下國策:“不農之徵必多,市利之租必重。”漢初,“賈人不得名田為吏,犯者以律論”這説明統治者... 《墨子》中載:農夫之所以早出暮入……何也?曰:彼以為強(努力生產)必富,不強必貧;強必飽,不強必飢,故不敢怠倦... 《淮南子》記載:“故神太之法曰:‘丈夫丁壯而不耕,天下有受其飢者;婦人當年而不織,天下有受其寒者。’故身自耕,...
推薦內容
 (2013·廈門模擬)《呂氏春秋·上農》載:“是故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿功以長生,此聖人之制也。... 閲讀材料,完成下列要求材料一“夫經方之難精,由來尚矣……故學者必須博得醫泊,精勤不倦,不得道聽途説而言醫道已了...  “天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至於不可救……”。這體現的辯... 閲讀材料,回答有關問題。  材料一:“生之有時而用之亡度,則物力必屈…今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也…... 清初學者唐甄説:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是A.重農抑商   B...  “富者連阡陌,貧者無立錐之地”,“有力者無田可耕,有田者無力可耕”。材料所反映的社會現象是(  )A.重農抑... 清初學者唐甄説:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是A.重農抑商    ... 9.清代有學者説:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小説……士大夫、農、工、商賈,無不習聞之,以至兒... 商鞅變法後“民得買賣,富者田連阡陌,貧者亡立錐之地。”這一現象的根源是A.土地國有   B.土地集團所有   ... 與“農為天下之本,而工賈皆其末也”觀點不一致的是A.“黃金珠玉,飢不可食,寒不可衣……皆莫如被服”B.“乃令賈... .清代有學者説:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小説……士大夫、農、工、商賈,無不習聞之,以至兒童...  “夫四民(土、農、工、商)之中,農居大半,各職其業,治安之本,不外乎此。……機器漸行,則失業者漸眾,胥(皆)... 明末清初思想家王夫之説,“理即是氣之理,理不先而氣不後。”“禮雖純為天理之節文,而必寓於人慾以見……故終不離人... 清代有學者説:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小説……士大夫、農、工、商賈,無不習聞之,以至兒童、... 18﹒清代有學者説:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小説……士大夫農、工、商賈,無不習聞之,以至兒...