（2013年武漢市）沒有歷史的未來是一匹野馬于堅1980年，我在一所20世紀早期創立的大學念中文系。大學的主樓...

問題詳情：

（2013年武漢市）

沒有歷史的未來是一匹野馬

于堅

1980年，我在一所20世紀早期創立的大學念中文系。大學的主樓是法國人設計的，位於一座小山的山頂。我們的教學樓，有着希臘式的圓柱和巴洛克風格的陽台，可以俯瞰整個城市，包括落日和新月。那時候青年知識分子談論最多的就是未來，我們都是未來主義者。在那個年代，我們這一代人對未來充滿着憧憬。這個未來正是在我們曾經歷過的“*”的黑暗裏逐漸清晰起來的，“*”那噩夢般的記憶讓人不忍回首。詩人食指在《相信未來》裏寫道：“當我的紫葡萄化為深秋的露水／當我的鮮花依偎在別人的情懷／我依然固執地用凝霜的枯藤／在淒涼的大地上寫下：相信未來。”

記得有一天我和一羣同學看“世界盃”直播，比賽之前的《新聞聯播》中出現了一個東京大街被小汽車堵塞的鏡頭，大家發出了一陣驚訝羨慕的歡呼聲。散場時，我們在路燈昏暗的街道上走，憧憬着未來。如果説，未來曾經虛無縹緲，只是一些標語口號的話，那個夜晚我們感到未來長出了雙腳，正在大地上走過來——我們盼望着推土機。

如今，*的街道已經跟我們在那個夜晚見到的大街一模一樣，我們已經置身未來。未來就這麼簡單，讓歷史、故鄉、記憶全部成為廢墟。未來清楚、明白、實際得令人厭倦，令人懼怕，令人無奈。

未來不過是技術、物品、消費水平一次次的更新換代，不過是摩天大樓裏的電梯速度更快，高速公路更長、更寬……而且是無休無止地更快、更寬、更長、更……這種物質世界的煥然一新幾乎波及每一個人，每一個人都被升級換代了，而且正在次第進入新一輪的升級換代。這個未來已經不能被拒絕了，不再是我們奔向它，而是它裹挾着我們呼嘯前進——未來的快車已經沒有剎車了。

我們曾經無限嚮往的未來，如今正在全面侵佔我們賴以生存的空間，發出某種橡膠輪胎和汽車廢氣混合而成的糊味、餿味。空氣中到處懸浮着細小的顆粒物，霧霾讓我們無法自由地呼吸。我們曾經憧憬的未來，如今正在侵蝕着我們賴以生存的土地。生活廢料、工業污染帶來的大量有毒有害物質造成土壤毒化，危害着人體的健康。未來讓我們無法安全地生存。

這個未來，就是我們幾十年前歡呼的那一個嗎？可以説，我們每個人都曾經為之舉手鼓掌。如果這個未來終於動搖了人們對未來的信心，那麼每個人都難辭其咎。曾幾何時，金錢和速度有着如此巨大的價值，使人們迷失在物質世界裏，對物質的全民*的狂熱追求，使我們的頭腦沒有為精神世界留下任何空間。我們的傳統道德、精神家園已經被未來的推土機清除殆盡。我們只剩下一種知道結果卻無法改變的無奈。

幸運的是，我們還在使用已經使用了五千年之久的漢語，這種農耕文明創造的語言沉澱着中華民族的傳統道德，曾養育了我們的精神世界，引領我們前行。應該讓歷史創造未來，而不是讓未來自己去創造未來。沒有歷史的未來是一匹野馬，任何力量都將無法駕馭。

我們曾經感歎“天地有大美”“世界美如斯”，這一美好歷史還在我們的記憶裏，還在我們的語言中。趁着還能記得漢字的這會兒，我們應該重新想想：我們從哪裏來，要去何處？如今這個未來真的是我們嚮往的嗎？

13．在那個年代，“我們”為什麼對“未來”充滿着憧憬？請依據第①段內容作簡要概括。（4分）

14．品讀下面這個句子，説説它是如何巧妙地表達出“我們”當時的心情的。（4分）

如果説，未來曾經虛無縹緲，只是一些標語口號的話，那個夜晚我們感到未來長出了雙腳，正在大地上走過來——我們盼望着推土機。

15．作者為什麼認為我們已置身其中的“未來”是一匹野馬？請根據④—⑥段內容分條作答。

16．作者在反思“未來”的過程中表達了怎樣的願望？

【回答】

 13.   我們這代人經歷了*的黑暗；未來能給我們帶來光明，讓我們獲得拯救。                    

14.    示例：①“未來長出了雙腳”寫出了那個曾經縹緲的“未來”變得實在可感，“正從大地上走過來”寫出了“未來”越來越清晰的狀態，表達了“我們”的欣喜之情。②“我們盼望着推土機”這句話中“推土機”指的是創造未來的行動，表達了“我們”為了未來的早日到來渴望行動起來的急切心情。        

15.    這個未來只有物質世界的發展，而且其速度越來越快，讓我們無法控制。這個未來的生態環境越來越糟，讓我們無法生存。這個未來缺失精神世界，讓我們無可奈何。                              

16.    示例：①希望我們創造的未來不只是追求物質世界的發展，更要有精神世界的引領。②希望我們從歷史（或傳統文化、民族傳統）中找回我們的傳統道德（精神世界）來引領我們去創造未來。  

知識點：現代文學類文本閲讀

題型：現代文閲讀