問題詳情:
仁杰,儀鳳中為大理丞,週歲斷滯獄一萬七千人,無冤訴者。時武衞大將*權善才坐誤斫昭陵柏樹,仁杰奏罪當免職。高宗令即誅之,仁杰又奏罪不當死。帝作*曰:“善才斫陵上樹,是使我不孝,必須殺之。”左右矚仁杰令出,仁杰曰:“臣聞逆龍鱗,忤人主,自古以為難,臣愚以為不然。居桀、紂時則難,堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜,不懼比千之誅。昔漢文時有盜高廟玉環,張釋之廷諍,罪止棄市。魏文將徙其人,*毗引裾而諫,亦見納用。且明主可以理奪,忠臣不可以威懼。今陛下不納臣言,瞑目之後,羞見釋之、*毗於地下。陛下作法,懸之象魏,徒流死罪,俱有等差。豈有犯非極刑,即令賜死?法既無常,則萬姓何所措其手足?陛下必欲變法,請從今日為始。古人云:假使盜長陵一抔土,陛下何以加之?今陛下以昭陵一株柏殺一將*,千載之後,謂陛下為何主?此臣所以不敢奉制殺善才,陷陛下於不道。”帝意稍解,善才因而免死。
[注]①象魏:宮廷外面的闕門,古代懸法於上。
1.對下面加點詞的理解,不正確的一項是
A.坐誤斫昭陵柏樹 坐:因犯……罪
B.左右矚仁杰令出 矚:示意
C.罪止棄市 止:只是
D.且明主可以理奪 奪:使……改變
2.下列句中加點的詞的用法,不同於其他三項的一項是
A.必須殺之 B.不懼比千之誅
C.陛下作法,懸之象魏 D.陛下何以加之
3.下列表述符合原文意思的一項是
A.狄仁傑在一年之內審理了17000個案例,居然沒有發現一個冤案。
B.狄仁傑因為有幸遇到了堯、舜,所以不擔心自己會像比干一樣被殺掉。
C.狄仁傑認為高宗如果不納諫,自己死後都沒有臉面去見地下的張釋之、*毗。
D.狄仁傑勸諫高宗要勇於變法,實行仁政,不要濫殺無辜。
【回答】
1.C(停止)
2. B(助詞,其他為代詞)
3. C(A項“居然沒有發現一個是冤案”有誤,B項“有幸遇到了堯、舜”有誤,D項“勇於變法,施行仁政,不要濫殺無辜”有誤)
知識點:人物傳記類
題型:文言文閲讀