閲讀下列材料：材料一   馬克思曾經肯定馬基雅維利(1469―1527年)及其後一些近代思想家在國家觀上擺脱神...

問題詳情：

閲讀下列材料：

材料一

    馬克思曾經肯定馬基雅維利(1469―1527年)及其後一些近代思想家在國家觀上擺脱神  學的束縛説，他們“已經用人的眼光來觀察國家了，他們都是從理*和經驗中而不是從神學中引出國家的自然規律”。――潘漢典《君主論》譯序

材料二

    必須理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能夠實踐那些被認為是好人應作的所有事情，因為他要保持國家，常常不得不背信棄義，不講仁慈，悖乎人道，違反神道。――馬基雅維利《君主論》

材料三

    他(馬基雅維利)那些歌頌強者，宣揚*的主張，都是圍繞着一箇中心思想――為了實現統一的意大利這個最高目標，可以不擇手段，……不僅如此，透過這些似乎駭人聽聞的言論，我們還可以發現他的*思想中的合理內核，這就是馬克思所指出的，馬基雅維利使“*的理論觀點擺脱了道德”，而把“權力”“作為法的基礎”。

                                                ――王鋭生《馬基雅維利》譯序

回答：

①馬基雅維利是什麼樣的歷史人物?(2分)

②馬基雅維利所處的那個時代，歐洲正在進行着一場什麼思想解放運動?這場運動的核心思想是什麼?(3分)

③根據材料，歸納馬基雅維利的主要思想。(4分)

④根據材料三，結合所學知識，指出馬基雅維利的思想代表什麼階級的何種要求?(4分)

【回答】

*要點：(13分)  

①*思想家，歷史學家等。

②文藝復興。人文主義。

③以“人”的眼光觀察國家(擺脱神學的束縛)；*不受道德約束；宣揚*；權力是法的基礎。

④資產階級。要求建立*統一(意大利)的國家。

知識點：西方人文精神的起源

題型：填空題