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康德認為:“通過一場*或許可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻不能實現思想方式的真正改革;而新...

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問題詳情:

康德認為:“通過一場*或許可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻不能實現思想方式的真正改革;而新...

康德認為:“通過一場*或許可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻不能實現思想方式的真正改革;而新的偏見也正如舊的一樣,將會成為駕馭缺少思想的廣大人羣的圈套。”這説明康德 A.否定*的作用                           B. 批評廣大羣眾的愚昧 C.強調思想啟蒙的重要*                     D. 認為思想啟蒙和**同等重要

【回答】

C

知識點:西方人文精神的發展 啟蒙運動

題型:選擇題

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、“通過一場*或許可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻絕不能實現思想方式的真正改革;而新的偏見... 康德曾説:“通過一場*或許可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻絕不能實現思想方式的真正改革;而... 荀子的*思想是在人*惡的認識基礎上建立的。他認為:人生而有各種慾望,*好利因此人*惡;所以要改造人*,通過自... 有學者認為:“改革開放以來,一種貼近現實生活的馬克思主義應運而生……它是能夠為老百姓帶來福祉的現實馬克思主義。...  康德説:“一場*也許會導致一個*的衰落,但是它決不能導致思想方式的真正變革。這樣,新的成見就象老的成見一... 康德曾説:“通過一場*或許很可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻絕不能實現思想方式的真正改革;... 康德説:“通過一場*或許可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻絕不能實現思想方式的真正改革;而新...  “自從階級對立產生以來,正是人的惡劣的情慾──貪慾和權勢欲成了歷史發展的槓桿。”可以印*這一觀點的史實是  ... 康德説:“通過一場*或許很可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻絕不能實現思想方式的真正改革;而... 30.康德認為:“通過一場*或許很可以實現*個人*以及貪婪心和權勢欲的*,但卻絕不能實現思想方式的真正...
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