淡竹蘇滄桑 ①初秋，我和他相遇在*南湖州一個叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且...

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問題詳情：

淡竹

蘇滄桑

①初秋，我和他相遇在*南湖州一個叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對於百草原其他植物，像一個混得不太好的中年人。

②稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學新生般躊躇滿腹；銀杏終於褪去一身濃豔，和藍天的高潔媲美；法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠的優越感裏，並不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置；蘭花三七，極像熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心有肺，掙脱着隨波逐流的命運；被踐踏的草，總是第一時間奮力挺直腰桿，掛着最底層最燦爛的笑；貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結果！入世讓它們躊躇滿志，燦爛而虛無的誘惑令它們不惜一切、傾其所能。甚至動物。幾隻小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶着媽媽的*。甚至那口奇異的千年古井，都像藏着無窮的慾望。日夜暗湧不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續壘高，水會怎樣？

③他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機—一要將每一條根都變成利爪，抓住土壤，變成屈曲盤桓的藤蘿，向百鳥獻媚，與昆蟲講和，向風霜妥協，對強加在身上的種種不公委曲求全，才能安生立命，才有飛黃騰達的可能。

④可是，他的骨節生來就是直的，他不能彎腰。因為他的心生來就是空的，他不願費盡心機。

⑤真是空的嗎？不。那一節節空裏，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有本*上的寬容與謙遜，也有人生一世草木一秋的豁達睿智。他與周圍無數青光綠影的好友促膝長談、開懷暢飲，在鳥兒偶爾駐足的呢喃和清風明月的和唱中，笑忘功名利祿、荒蕪繁雜，每一秒時光都格外靜謐而美好。那一節節空缺裏，是永遠的滿盈。

⑥更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是“淡竹“——全球原始淡竹林最大羣落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡的顏*——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。

⑦他可以很入世。生可以防風，成萌，美化環境；死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼蓆，竹桌竹椅竹藍。他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優雅散淡而雋永。當然，這並不表示他逆來頎受，他會和壓在頭頂上的積雪抗爭，他不允許荒草佔領腳下的領地，他搖曳着枝竿向毒蛇*，他告訴所有的竹要獨善其身，兼愛天下。

⑧他是李白，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。他是陶淵明，“採菊東籬下，悠然見南山”。他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有君子之豪氣凌雲，不為俗屈”。他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”。他是岳飛，*棄疾，他是*儒家，“山南之竹，不*自直，斬而為箭，*而則達”……

⑨他是我們身邊那些還堅守着什麼的人。他們懂得，濃墨重*是一輩子，雲淡風清也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者，等於選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。

⑩於是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營裏，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風雨過處，仰天長笑。

14．第②段突出了所寫事物怎樣的共同特點？描寫這些事物有什麼作用？(4分)

15．文中竹“直”“空”“淡”三者之間的關係是什麼？（4分）

16．第⑧段寫了李白等詩人及其詩句，能否把這段內容刪掉？為什麼？（3分）

17．本文寫“竹”，為什麼用“他”來稱代？（3分）

18．本文語言形象優美、含蓄雋永，試舉一例並加以賞析。（3分）

【回答】

14．*：特點有無窮的慾望，難以抵擋燦爛而虛無的誘惑。作用為下文寫竹作鋪墊，反襯淡竹品質的高潔。評分：兩問各2分，共4分。意思對即可。

15．*：“空”是本質，“直”是表象，“淡”是昇華；“空”“直”是基礎前提，“淡”是發展提高。評分：答對一個要點得2分，答對兩個要點得4分，共4分。意思對即可。

16．*：不能。因為這一段由寫竹到寫人，拓寬了文章思路（或：體現了散文“形散神不散”的特點）；豐富了“竹”的內涵，深化了文章的主題。

評分：第一問1分，第二問2分，共3分。其它*合情合理即可。