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浮生半日閒琦君   忙碌的現代人,無不歎閒暇不易得,於是也格外懷念當年農村社會的悠閒歲月。我學習英文時,讀到一...

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問題詳情:

浮生半日閒琦君   忙碌的現代人,無不歎閒暇不易得,於是也格外懷念當年農村社會的悠閒歲月。我學習英文時,讀到一...

浮生半日閒

琦君

    忙碌的現代人,無不歎閒暇不易得,於是也格外懷念當年農村社會的悠閒歲月。我學習英文時,讀到一篇好文章,題目叫做“puttering”,照字面解釋是漫無目的地摸摸這樣,碰碰那樣,讓時間閒閒地溜走,心也閒閒地一無掛礙。

    我覺得這位作者,對閒適情*的體認,頗近乎我國詩人陶淵明。陶靖節的東籬採菊,正是一種“漫無目的”的閒散動作,南山“悠然”地出現在他面前,他又何曾用力去看。所以他才能“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,順應自然,享盡田園之樂。

    現在人活着似乎只為搶時間,可是把時間搶下來又何曾好好地過呢?我好懷念小時候在家鄉的閒蕩日子,漫步在田埂上,自然而然會讓路給吃草的黃牛。走在高低不平的卵石大街上,一路都有人笑眯眯地喊我的乳名。那時的人情是多麼温暖,天地是多麼遼闊,時間是多麼富裕啊。記得那時全個村莊,只有我家老屋大堂正中掛有一口自鳴鐘,而鐘擺常常是停止擺動的,即使有時發出的嗒嗒之音,指針所指的時間,和長工們的作息毫無關係。他們只看日頭的高低,聽公雞的啼聲,就知道是什麼時辰。在忙月裏,他們胼手胝足,卻是口哼小調,面帶笑容。閒月裏,他們嚼着自己種的花生和胡豆,下象棋、釣魚,也是口哼着小調,面帶笑容。他們從來沒有和時間賽過跑,可是從日出到日落,他們都在工作中,他們也都在遊息中。

    至於像前文所引述那樣puttering的情趣,我的外公,我的母親,就十足地在時時享受着。我外公有一隻八寶箱,是他自己用洋油箱裝釘而成的,我每回掏時都發現添了些新東西——他自己用竹節做的煙嘴,文旦皮曬乾做成的碗,幹佛手,我玩厭了的地螺陀。三*台香煙罐裏各*各樣的香煙招牌紙、郵票。此外就是父親送他的白玉煙嘴,綠玉班指,杭州舒連記的檀香骨折扇。這些都是我百玩不厭的。至於母親的八寶箱,乃是一隻竹編的針線盒,那更耐人翻弄了。盒子分上中下三格,上格是五*絲線、紙花、繡了一半的鞋面、剪*、頂針等等,中格是《花名寶卷》、她手抄的《心經大悲咒》。最下一格藏着一個像紅柿子似的硃砂圓盒。裏面是我小時候掛的長命百歲金鎖片,母親的舊珠花、銀耳環、銀手鐲等等。我當時覺得最有趣的是外公的八寶箱裏存着舅舅小時候的銀鎖鏈,母親的八寶箱裏,存着我小時候的金鎖片。後來想想,人就是這樣一代一代往下綿延,也就是這樣一代一代,把對兒孫的愛埋藏在一個摸得到,看得見的地方。讓長大了的兒孫們,有朝一日,打開來摸摸看看,重新領略一下長輩的愛,再一代一代往下傳。可惜時至今日,為生事奔波的人們,再也無暇去打開塵封的舊物,而且也無心把雖無用卻不捨得丟棄的東西,歸在一隻箱子或一隻盒子裏了。這,對他們自己和兒女們來説,都少了一份Puttering的樂趣,怎不令人惋惜。

    可是人來到世間,難道就為了趕時間,趕完了時間就與世長辭嗎?想想該有多傻!我們為什麼不能學學閒蕩?我們這些勞碌的現代人,是否捨得把時間花在閒蕩上,或搞搞所謂的puttering,以偷得浮生半日閒呢?

(選自《三更有夢書當枕》,有刪改)

1. 從全文看,“puttering”的情趣有哪些?

2. 作者提到外公和母親的八寶箱時,為什麼要如此詳盡地列舉裏面的物件?

3. 作者為什麼要建議勞碌的現代人要“偷得浮生半日閒”?

【回答】

1.漫無目的,一無掛礙,生活狀態悠閒;在慢節奏的生活中享受(領略、感受)真摯的情感。

2特*賞析】

   八寶箱中的各種物件,能夠勾起作者對過往生活的回憶。詳盡地列舉這些物件,流露出對這種生活的懷念,更細膩地展現真摯的情感,增強作品的感染力。

3.  ①“偷得浮生半日閒”,可以放慢生活的節奏,享受閒適生活的樂趣。

    ②“偷得浮生半日閒”,能夠創造puttering的樂趣,感受親情,珍惜親情。

    ③“偷得浮生半日閒”,可以讓現代人生活更加豐富多*,回到生活本真。

知識點:現代文學類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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