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發表於:2020-08-28
問題詳情:李贄強調“人即道,道即人”,顧炎武認為“天下乃天下人之天下,非一人之天下”。上述言論產生的根本原因是A.君主*的空前強化 B.商品經濟的快速發展C.理學...
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發表於:2016-11-16
【先即制人的拼音】:xiānjízhìrén【先即制人的近義詞】:先發制人【先即制人的反義詞】:【先即制人的意思】:制:控制。先下手取得主動就可制服對方。泛指做事應先爭取主動【先即制人...
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發表於:2018-11-20
經典語錄當今的世界比那時的更為變幻莫測,而一人一故事仍在持續為普通人提供一種方式,讓人們講述自己的故事,理解自己的生活,在鉅變中找到意義。氣候變化的*影、“後911”戰爭、阿拉伯之春...
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發表於:2019-09-03
問題詳情:發現有人觸電時,正確的做法是( )A.立即打電話* B.立即用手直接去拉觸電人C.立即用乾燥的木棍把電線從觸電的人身上挑開D.立即遠離觸電的人【回答】C知識點:...
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發表於:2021-04-16
問題詳情:17..王夫之認為:“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張( )A.將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B.反對“天...
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發表於:2018-04-28
相關企業其產品經過認定後,直接到海關辦理有關即徵即退手續。自2009年1月1日起,對屬於生物質能源的發電企業實行增值税即徵即退政策。...
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發表於:2016-11-14
【即以其人之道,還治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道,還治其人之身的近義詞】:以牙還牙【即以其人之道,還治其人之身的反義詞】:【即以...
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發表於:2019-06-18
問題詳情:病毒對人類即有害又有利。( )【回答】對【解析】試題分析:病毒沒有細胞結構,主要由內部的核*和外部的蛋白質外殼組成,不能*生存,只有寄生在活細胞裏才能進行生命活動,根據病毒寄...
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發表於:2024-01-03
1、作為失戀者,我有一個所有失戀者喜歡犯的毛病。喜歡孤獨地呆在人多的地方。在喁喁眾聲中哀愁。難怪在非洲的部落裏,一個即將死去的人,會被人圍着,在火圈中跳舞。在哄亂的人聲中死亡肯定...
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發表於:2019-12-19
問題詳情:《弟子規》中有句經文:“見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋;見人惡,即內省,有則改,無加*。”《<論語>十則》中也有與之相近的闡述: , ...
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發表於:2017-02-10
有些女人被他擁有後,會心甘情願做他的*夥伴,甘願他召之即來,揮之即去。這些短毛,當我林文熙是什麼人了,被人趕出門外,現在又請我過去,難道我就是讓人召之即來,揮之即去的奴才小廝嗎?...
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發表於:2019-09-11
問題詳情:城市化過程可以分為景觀城市化(即人們所觀察到的城市景觀,如道路、建築物、綠地等)與人文城市化(即人的變化,如人口素質提高、生活方式改變等)。下圖所示為某地城市局部區域的景觀...
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發表於:2017-07-17
這就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。我們知道明心見*,即心即佛。平常心,就是佛,就是道,就是菩提,也就是即心即佛的心。願大眾即心即佛;橫批上的4個字是:法...
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發表於:2020-04-22
問題詳情:王夫之認為,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”,“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張 A.反對“理”是世界本原的思想主張 B.反對“格物...
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發表於:2021-05-23
問題詳情:.“史實”“史論”“史識”是構成史學的“三要素”,史實即歷史事實,史論即對歷史事件和歷史人物的評論,史識即是以科學的史觀作指導,來分析大量可靠的史實,然後得出的科學結論...
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發表於:2016-12-17
即命當榮顯,常作落寞想;即時當順利,當作拂逆想;即眼前足食,常作貧窶想;即人相愛敬,常作恐懼想;即家世望重,常作卑下想;即學問頗優,常作淺陋想。袁了凡人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。...
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發表於:2020-02-16
問題詳情: “史實”、“史論”、“史識”是構成史學的“三要素”,史實即歷史事實,史論即對歷史事件和歷史人物的評論,史識即是以科學的史觀作指導,來分析大量可靠的史實,然後得出的科學結論...
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發表於:2019-07-21
問題詳情:據統計,從1956年起,美國製造業中“白領階層”(即技術管理人員)人數超過“藍領階層”(即工人)人數,1960年二者的比例為75:25,1990年二者的比例為84:16。這一現象説明( )A.科技...
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發表於:2017-08-17
她家的小貓,呼之即來,揮之即去,可愛極了。對工作人員,不能採取呼之即來,揮之即去的態度。那條*被訓得十分馴服,真是呼之即來,揮之即去。也作“招之即來,揮之即去”。舊時,主人對聽差下...
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發表於:2022-01-12
*不異空空不異**即是空空即是*不生不滅不垢不淨不增不減四大皆空空空如也。舍利子*不異空空不異**即是空空即是*受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減16*不異空...
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發表於:2020-06-29
問題詳情:11.王夫之認為“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”,“人慾之各得,即天理之不同”。這一主張A.將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B.反對“天理”是...
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發表於:2016-12-29
那條*被訓得十分馴服,真是呼之即來,揮之即去。也作“招之即來,揮之即去”。説句大話,只要這世上應有之物,我招之即來,揮之即去。以念力控靈氣、磁力、重力,萬物招之即來,揮之即去,心隨...
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發表於:2017-09-02
經典語錄人生最最好,只有初相見,之後故事都多餘。不要回頭,否則與往事重逢,教你鮮血淋漓,痛不欲生。再也沒有一隻手,在夢裏摘一朵未開花。我從鼻子裏哼出聲來,“每個人拋棄自己愛人時都説,我是...
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發表於:2021-12-08
《查拉圖斯特拉如是説》是尼采的裏裏程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想。這本以散文詩體寫就的傑作,以震聾發聵的奇異灼見和橫空出世的*世招語宣講“超人哲學”和“權力意志”,橫掃...
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發表於:2019-09-26
問題詳情:羅馬法規定:當事人若不向法庭提起訴訟,法庭即不予受理;一個人除非被判有罪,否則即是無罪之人;一個被控有罪的人,可在宣判前為自己辯護;法官審判應重*據等。這些規定後成為現代法治的...