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發表於:2023-12-29
1、心如工畫師,能畫諸世間。2、於一微塵中,悉見諸世界3、心如畫工師,能畫諸世間。4、心如工畫師,能畫諸世間。而由心故畫,諸法*如是。5、西如來諸世界,嗔痴貪惡百姓翁。6、現在*據由他們自...
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發表於:2016-10-19
經典語錄我們的時間不多了,……...
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發表於:2016-09-08
公諸於世的意思:公:公開;諸:“之於”的合音;世:世上。把事情的內容向世人公開。要是把我們的祕密公諸於世會怎麼樣?這件事在公諸於世之前早就傳得滿城風雨了。所以即使沒有合作項目,更大的公...
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發表於:2021-07-08
問題詳情: “自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也。……諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也。……逮克殷踐奄,滅國數十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅,本週之臣子;而魯、衞、晉...
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發表於:2020-12-28
問題詳情:天子向諸侯,諸侯向卿大夫“授民授疆土”的*制度是:( )A.世襲制 B.郡縣制 C.分封制 D.行省制【回答】 C知識點:夏商周的更替...
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發表於:2021-04-03
問題詳情:苟全*命於亂世, 。 (諸葛亮《出師表》)【回答】不求聞達於諸侯 知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2017-08-17
現在*據由他們自己公諸世人了。在1月2日前,這場跨省污染事件沒有公諸世人。此舉對推動*文明傳承有益,應該公諸世人,發揚光大。日前,浙*平湖市在進行非物質文化遺產普查時,意外地將它重...
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發表於:2024-01-31
1、林前十些發生在他們身上的事,都是監戒,並且寫在經上,正是為*戒我們這生在諸世代終局的人2、但如今他在諸世代的終結顯明瞭一次,好藉著獻上自己為祭,把罪除掉。...
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發表於:2020-02-06
問題詳情: “周幽王烽火戲諸侯”、“孔子游列國”與“諸侯”“列國”相關的制度是:A、禪讓制 B、世襲制 C、分封制 D、郡縣制...
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發表於:2017-11-22
大智度論雲。三世諸佛。皆以諸法實相為師。故十方三世諸佛,都是由於澈底明白了生命真實相而成為諸佛的。五戒是諸佛的根本、其他一切戒律的基礎,過去佛、現在佛、未來佛,三世諸佛皆以五...
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發表於:2024-02-05
1、那些超越疑慮,背離苦惱,樂在涅槃,驅除貪嗔,導向諸天世界的人,乃是行道的勝者。...
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發表於:2020-10-04
問題詳情:苟全*命於亂世, 。(諸葛亮《出師表》)【回答】不求聞達於諸侯。知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2020-10-02
問題詳情: “周幽王烽火戲諸侯”、“孔子游列國”與“諸侯”“列國”相關的制度是:A、禪讓制 B、世襲制 C、分封制 D、郡縣制【回答...
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發表於:2016-11-25
經典語錄...
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發表於:2020-08-19
問題詳情:苟全*命於亂世, 。(諸葛亮《出師表》)【回答】,不求聞達於諸侯知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2019-07-12
問題詳情:苟全*命於亂世, 。(諸葛亮《出師表》)【回答】不求聞達於諸侯知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2021-10-14
問題詳情:春秋時期,諸侯爭霸。諸侯國的出現源於西周實行的()A.禪讓制 B.分封制 C.世襲制 D.郡縣制【回答】B知識點:夏商周的更替題型:選擇題...
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發表於:2021-09-26
問題詳情:韋爾斯《世界史綱》中提到“唐初諸帝時代”,諸帝主要指A.唐高祖 唐太宗 唐玄宗 B.唐太宗 唐高宗 唐中宗C.唐高宗 武則天 唐玄宗 ...
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發表於:2021-08-12
問題詳情:閲讀下列材料:材料一自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也……諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也……逮克殷踐奄,滅國數十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅,本週之臣子;而...
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發表於:2017-07-06
這些符號公諸於世後,一時間眾説紛紜丶莫衷一是,這些符號會不。在這之前,律師團已經先發制人,趕在報告公諸於世前發動一輪“前辯駁戰”。克林頓在*檢察官斯塔爾呈交國會的萊温斯基醜聞調查...
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發表於:2021-05-21
問題詳情:苟全*命於亂世, 。(諸葛亮《出師表》)【回答】不求聞達與諸侯知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2019-08-27
問題詳情:苟全*命於亂世, 。(諸葛亮《出師表》)【回答】不求聞達於諸侯知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2020-06-11
問題詳情: “烽火戲諸侯”中,諸侯聞*而至以救助周王,反映的是哪一*制度 ( )A王位世襲制 B分封制 C...
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發表於:2016-09-27
【公諸於世的拼音】:gōngzhūyúshì【公諸於世的近義詞】:公諸於眾【公諸於世的反義詞】:【公諸於世的意思】:向社會上公開,使人們知道【公諸於世出處】:《上饒集中營·茅家嶺地獄》:...
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發表於:2021-04-06
問題詳情:國學大師王國維在《殷周制度論》中説:“自殷(商朝)以前天子諸侯君臣之分未定也……蓋諸侯之於天子,猶後世諸侯之於盟主,未有君臣之分也。”這一材料反映的*古代早期*制度特點是 ...