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發表於:2019-01-31
問題詳情:理解*默寫1.在《<論語>十二章》中,孔於用反問語氣強調人要有仁愛之心,否則遵守禮儀也沒什麼用的句於是: , 。2.在《<論語...
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發表於:2019-04-25
問題詳情:孔於説:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”這句話給我們的啟示是( )A.要認真學習B.要保持對學習的興趣C.學習中只有樂沒有苦D.要掌握科學的學習方法【回答】B【詳解】“...
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發表於:2022-04-21
問題詳情:閲讀下面一段文字,歸納要點,分析問題。文化審視還是文化媚俗 古今中外,學者明星屢見不鮮。從孔於周遊列國講學,到傳統書院開館授徒,再到近代報刊開啟民智……*的知識分子從來...
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發表於:2021-03-08
問題詳情:2008年10月28日,孔子第77代嫡長孫孔德成在*病逝。孔德成於1920年生於曲阜孔府,旋即以孔子第77代嫡長孫身份承襲“衍聖公”併成為佔地240畝,共有廳、堂、樓、房463間的“衍聖公府...
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發表於:2021-01-26
問題詳情:孔子相衞,弟子予皋為獄吏,跀①人足,所跀者守門。人有惡②孔子於衞君者,曰:“尼欲作亂。”衞君欲執孔子。孔子走,弟子皆逃。子皋從出門,跀危引之而逃之門下室中,吏追不得。夜半,子皋問跀...
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發表於:2017-07-18
經典語錄天勞我以行,吾逸吾心以補之;天通我以遇,吾高道以厄之。...
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發表於:2021-10-20
問題詳情:瞳孔位於( )上A角膜 B虹膜C鞏膜 D脈絡膜【回答】B知識點:人體對外界環境的感知題型:選擇題...
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發表於:2016-11-28
據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...
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發表於:2021-01-09
問題詳情:《焚書﹒答耿中丞》説:“夫天*一人自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”李贄此話的含義主要是()A.批判摧殘人*的孔子思想 ...
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發表於:2021-10-09
問題詳情:《焚書·答耿中丞》説:“夫天生一人自有一人之用,待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?故為願學孔子之説者,乃孟子自所以止於孟子,僕方痛撼其非夫...
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發表於:2020-02-16
問題詳情:核膜上有核孔,核孔構造複雜,與核纖層(組分為核纖層蛋白,存在於內層核膜內側)緊密結合,成為核孔複合體.核孔複合體在核內外的物質轉運中起重要作用,以下説法正確的是() A. 核纖...
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發表於:2021-09-01
問題詳情: “夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若比待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”這句話表明李贄:A.抨擊*君主 B.提倡經世致用 C.反對偶像...
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發表於:2019-12-09
問題詳情:下列關於葉片上氣孔的敍述,正確的是( )A.上表皮氣孔少,下表皮氣孔多B.上表皮氣孔多,下表皮氣孔少C.保衞細胞吸水膨脹時,氣孔縮小D.保衞細胞失水收縮時,氣孔張開【回答】A 解析:一...
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發表於:2021-08-15
問題詳情:關於氣孔的開閉敍述正確的是( )A.氣孔白天開放,夜晚關閉 B.氣孔熱天開放,冷天關閉C.氣孔在澆水時開放,施肥時關閉D.氣孔在保衞細胞吸水時開放,保衞細...
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發表於:2019-08-17
問題詳情:圖是人眼瞳孔不同狀態的示意圖,下列敍述不正確的是A.黑*部分表示瞳孔,是位於虹膜*的小孔B.光線從瞳孔進入,透過晶狀體,晶狀體對光線具有折*作用C.光線從瞳孔進入,透過晶狀體,在視網膜上...
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發表於:2017-08-21
慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的...
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發表於:2021-03-18
問題詳情:齊景公問政於孔子,孔子對日:“君君臣臣,父父子子。”這表明孔子重視 A.法 B.信 C.禮 D.智【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
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發表於:2016-09-12
鼻孔撩天孔席不暖七孔生煙利出一孔鼻孔朝天鼻孔遼天謀夫孔多威儀孔時堤潰蟻孔無孔不入無孔不鑽革帶移孔孔孟之道一孔之見孔方兄猙獰面孔兄弟孔懷百孔千瘡千瘡百孔七瘡八孔百孔千創七孔...
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發表於:2021-12-27
問題詳情:2014年9月27日,**孔子文化節開幕,以紀念孔子誕辰2565週年。舉辦**孔子文化節有利於( )①充分挖掘中華民族的優秀傳統文化遺產 ②把儒家文化作為中華民族精神的核心③宣...
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發表於:2018-10-10
曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案為孔廟大成殿,內緣上方為孔林神道的萬古長春坊,左上方為孔府大門門匾。...
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發表於:2019-10-11
問題詳情:4.明末李贄説:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也,若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其思想是A.維護封建禮教 B.主張學以致用 C....
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發表於:2020-10-19
問題詳情:梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子,教主感化力所及,限於信徒。舉*人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子範圍中也。”這主要反映()A.儒家學説博大精深,...
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發表於:2021-01-15
問題詳情:《焚書·答耿中丞》説:“夫天*一人自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?故為‘願學孔子’之説者,乃孟子自所以止於孟子,僕方痛撼...
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發表於:2019-04-28
問題詳情:5.明末李贄説:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也,若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其思想是 ( ...
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發表於:2020-03-06
問題詳情: “夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其核心思想是( ) A.維護封建禮教 ...