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發表於:2020-09-06
問題詳情:7.清朝末年,黃宗羲的思想受到了資產階級改良派、*派的高度關注和大加讚賞,甚至譚嗣同等人還把《原君》等名篇節抄並散發。這反映了﹙ ﹚A.黃宗羲的思想實質上是*思想 B.黃宗...
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發表於:2024-01-13
1、原君爭取最前籌2、戰國四君:齊國的孟嘗君趙國的平原君楚國的春申君魏國的信陵君。3、與平原君私交,豈無欺君之罪耳?。4、假使趙國沒有平原君,或者平原君不是信陵君的親戚,縱然趙國亡了,信...
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發表於:2020-02-12
問題詳情:西周時期,‘宗’原先握有的那些權漸漸於無形中轉移給了‘君’,而成為‘君有合族之道,“‘君權既吞併了宗權,於是形成君不見宗的’有君無宗狀態”。對此理解正確的是:A.君權與宗權...
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發表於:2020-12-24
問題詳情:用課文原句填空。(10分) (1) ▲ ,君子好逑。 (《詩經·關雎》)(2) ...
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發表於:2018-01-02
一百後來趙國平原君趙勝親自出迎,同車而歸。後來趙國平原君趙勝親自出迎,同車而歸。其中,趙國國君的弟弟平原君趙勝的門客就有三千多人。...
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發表於:2020-12-07
問題詳情:趙奢者,趙之田部吏①也。收租税,而平原君家不肯出,奢以法治之,殺平原君用事者②九人。平原君怒,將殺奢。奢説曰:“君於趙為貴公子,今縱君家而不奉公,不奉公則法削,法削則國弱,國弱則諸侯...
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發表於:2020-01-02
問題詳情:趙奢説平原君趙田部吏①趙奢收租税,平原君家不肯出。趙奢②以法治之,殺平原君用事者③九人。平原君怒,將殺之。趙奢曰:“君於趙為貴公子,今縱君家而不奉公則法削,法削則國弱,國弱則諸...
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發表於:2021-11-24
宋·劉過《醉太平》詞:“思君憶君,魂牽夢縈,翠銷香暖雲屏,更哪堪酒醒。夢斷憑欄佳期遠,黛眉凝傷玉指寒,思君憶君意闌珊。情詩三行...
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發表於:2016-11-24
君為君,臣為臣,君使臣為禮,臣事君為忠,君君臣臣,切不可廢。禮即長幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。一開始,我是拒絕看任何古裝宮廷劇的,因為拍來拍去都是些君君臣臣,鬥來鬥去的東西。他們...
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發表於:2018-07-07
此刻思君不見君,見君早已不思君。嫣嫣之花奚百里,夢君思君不見君。君不允別過不訴離別,而後思君不見君歸。日夜思君不見君,月月想親親不在。夜夜思君不見君,還得埋頭玩手機。落花落葉亂紛紛...
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發表於:2024-01-04
1、登高望君不見君,思君念君心惆悵。2、相思樹下説相思,思君念君君不知3、相思樹下説相思,思君念君君不知。梁啟超4、一寸相思一寸灰,思君念君情深深。5、思君念君君已逝,願君來生永相隨。...
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發表於:2020-04-24
問題詳情:17.在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒( )A.繼承了原始儒學的全部宗旨 ...
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發表於:2021-11-22
問題詳情:古詩文積累(用原文回答)。8分(1)問君何能爾,___________________。(陶淵明《飲酒》)(2)___________________,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張*員外》)(3)_____________________,*...
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發表於:2017-10-25
獻君君按劍。懷寶空長吁。相思樹下説相思,思君念君君不知。梁啟超酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。我來到君君家他非讓我在她家安營紮寨!佩珊得知君君是被阿遙綁票而阿遙透露是受崇文的...
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發表於:2019-07-23
問題詳情:《荀子·君道篇第十二》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣。”意思是指,法制是國家安定太平的起點,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再簡略...
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發表於:2017-11-09
後來趙國平原君趙勝親自出迎,同車而歸。毛遂若不自薦,就不會被平原君任用,可能一輩子"錐處囊中"。趙國得平原君打算親自到楚國去請救兵,想挑選一個精明能幹得人一同前去。抗秦,非趙國一...
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發表於:2017-02-13
經典語錄有時候不是你想怎樣就怎樣,無論如何,記得微笑...
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發表於:2019-12-13
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想...
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發表於:2020-10-26
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.摒棄了原始儒學的德治...
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發表於:2021-01-22
問題詳情:(西周)時期,…宗’原先握有的那些權漸漸於無形中轉移給了‘君’,而成為‘君有合族之道’。君權既併吞了宗權,於是形成君不見宗的‘有君無宗狀態’。”對此理解正確的足 ( ...
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發表於:2019-05-06
問題詳情:《荀子·君道篇第十二》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣。無君子,則法雖俱,失先後之施,不能應事之變,足以亂矣。”荀子這一觀點的合理*在於 ①重視...
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發表於:2019-10-18
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學...
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發表於:2020-03-16
問題詳情:(2020·山東省高三期末)在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 ...
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發表於:2019-02-25
問題詳情:《荀子·君道篇》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,則法雖省,足以遍矣。”意識是指,法制是國家安定太平的起點,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再簡略,也足夠...
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發表於:2021-02-06
問題詳情:德國1871年憲法的頒佈,確立了德意志立國的基本原則,這包括()①聯邦制原則②君主立*體③君*力受法律約束④權力制衡原則A.①② B.②④ C.②③ D.①④【回答...